中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和綜合國力的顯著提升，以習(xí)近平同志為核心的黨中央再次明確提出，要始終堅(jiān)定不渝地走和平發(fā)展道路，引領(lǐng)中國從富起來走向強(qiáng)起來。黨的十九大報(bào)告指出“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。和平發(fā)展道路，是一條和平與發(fā)展相互依存、內(nèi)政與外交有機(jī)統(tǒng)一、本國利益與人類利益交互結(jié)合的新型發(fā)展道路；構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體，是國際關(guān)系史和國際關(guān)系理論上的一大創(chuàng)舉，也是人類社會(huì)發(fā)展史上的一大進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展理論的一大創(chuàng)新。

從建國初期提出和平共處五項(xiàng)原則，到改革開放之初判斷和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，再到強(qiáng)調(diào)并重申中國堅(jiān)定不渝走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建構(gòu)人類命運(yùn)共同體，其基本原則和價(jià)值取向不僅從來沒有動(dòng)搖過，而且一步一步在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。

這，既是歷史的選擇，也是現(xiàn)實(shí)的選擇，更是價(jià)值的選擇。

歷史的選擇?？v觀世界近代歷史，西方列強(qiáng)總是試圖通過依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張，并按照“叢林法則”與“零和游戲”實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。1840年后的舊中國飽嘗被侵略被掠奪之苦，“百年魔怪舞翩躚”。1949年新中國成立以后，中國確立和踐行了獨(dú)立自主的和平外交政策，從提出和平共處五項(xiàng)原則到向世界做出永不稱霸、永不擴(kuò)張、永遠(yuǎn)不搞勢(shì)力范圍的莊嚴(yán)承諾，從提出走和平發(fā)展道路再到明確提出建構(gòu)人類命運(yùn)共同體，使中國成為了維護(hù)世界和平的中堅(jiān)力量和國際治理體系改革的重要推手。這既是從近代以來我們受人欺負(fù)甚至任人宰割的慘痛歷史中得到的深刻教訓(xùn)，也是歷史給予我們的世界定位。

現(xiàn)實(shí)的選擇。中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，與各國一起建構(gòu)人類命運(yùn)共同體，也是基于我國的現(xiàn)實(shí)國情，根據(jù)中國的國家根本利益提出來的。新中國建立之初，我們底子薄、基礎(chǔ)差，資源分布也很不均衡，和平的外部環(huán)境是我們聚焦國內(nèi)發(fā)展的必要條件。今天，經(jīng)過70年的努力奮斗和40多年的改革開放，我們雖然從富起來走向強(qiáng)起來，但與各國攜手，共同推進(jìn)國際治理體系的改革，并進(jìn)而構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，仍然是并將始終是人間正道。