作者：郭齊家（北京師范大學(xué)教授、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)）

天人合一尊道貴德

中國(guó)古人特別強(qiáng)調(diào)要處理好人和自然、人和人以及人自身身心的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的關(guān)于人與自然、個(gè)人與群體、個(gè)人的身與心辯證統(tǒng)一關(guān)系的思想資源。儒家強(qiáng)調(diào)的是人的生命不僅與天地相參，而且頂天立地，追求“同天人”“合內(nèi)外”，即殊相與共相的統(tǒng)一，主觀與客觀的統(tǒng)一，在這種“天人合一”之中得到一種最高的理智的幸福。道家順應(yīng)自然，崇尚自然清靜無(wú)為，敬畏天地，尊重民眾，珍惜生命?！兜赖陆?jīng)》有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”認(rèn)為“道”具有“自然無(wú)為”“虛靜”“柔弱”“不爭(zhēng)”“處下”“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰”的特性，這些思想都有助于人的身與心、人與人、人與自然的和諧相處。

新冠肺炎疫情的暴發(fā)給我們敲響了警鐘，正是狹隘的人類中心主義和人們長(zhǎng)期對(duì)自然采取一種掠奪和沖突的態(tài)度，破壞了人類和野生動(dòng)物賴以生存的生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致大自然的反噬和報(bào)復(fù)。“民不畏威，則大威至。”如果人們不敬畏生命、崇尚自然，人類就要受到懲罰，深陷嚴(yán)重的危機(jī)和災(zāi)難?！兜赖陆?jīng)》強(qiáng)調(diào)“尊道貴德”，即“道生之，德蓄之，物形之，勢(shì)成之，是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德”，天地萬(wàn)物都要尊崇道而重視德?！白鸬馈本褪前凑铡暗馈钡倪\(yùn)行規(guī)律去對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，尊重一切生命的運(yùn)行都按照自然的規(guī)律循環(huán)，不依人的意志為轉(zhuǎn)移?！百F德”則要求我們以“道”為心，去踐行“道”?！吨芤住分兄v“天地之大德曰生”，中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)將生命定位成一種最高的道德原則，其倫理價(jià)值也因此被確立起來(lái)。

仁愛天下舍生取義