堅定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路

更好推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展^※

習近平

今天，中央政治局進行第三十七次集體學習，內(nèi)容是中國人權(quán)發(fā)展道路。安排這次學習，目的是總結(jié)新時代我國人權(quán)理論和實踐發(fā)展的成就，分析國際人權(quán)領域斗爭形勢，堅定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路，更好推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

呵護人的生命、價值、尊嚴，實現(xiàn)人人享有人權(quán)，是人類社會的共同追求。中華文化歷來強調(diào)對人的尊重和關懷，孔子的“古之為政，愛人為大”，孟子的“為天下得人者謂之仁”，荀子的人“最為天下貴”，墨子的“兼相愛”，都強調(diào)人的自身價值。古人還說：“萬物之中，以人為貴。”“濟大事者，必以人為本?！薄袄硖煜抡?，以人為本。”在西方資產(chǎn)階級革命時期，啟蒙思想家提出“天賦人權(quán)”等觀點，強調(diào)人人生而平等，有不可剝奪的權(quán)利，推動了英國、美國、法國等國的資產(chǎn)階級革命。

馬克思、恩格斯對資產(chǎn)階級人權(quán)理論的歷史進步意義給予肯定，同時也對其否定人權(quán)的社會性、歷史性、階級性進行了徹底批判。馬克思指出，“個體是社會存在物”，“權(quán)利決不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約的社會的文化發(fā)展”。馬克思、恩格斯強調(diào)，在資本主義社會里，“人已經(jīng)不再是人的奴隸，而變成了物的奴隸”；“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。

尊重和保障人權(quán)是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。我們黨自成立之日起就高舉起“爭民主、爭人權(quán)”的旗幟，鮮明宣示了救國救民、爭取人權(quán)的主張。黨的百年奮斗史，貫穿著黨團結(jié)帶領人民為爭取人權(quán)、尊重人權(quán)、保障人權(quán)、發(fā)展人權(quán)而進行的不懈努力。在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我們黨都牢牢把握為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，領導人民取得了革命、建設、改革的偉大勝利，中國人民成為國家、社會和自己命運的主人，中國人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和其他各項基本權(quán)利保障不斷向前推進。