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古代就有包郵區(qū)?鑒往知來讓考古成果實證“何以中國”(3)

創(chuàng)新展示中華文明實證

周末,上博正在舉辦的“玉楮流芳——上海博物館藏宋元古籍展”上,觀眾們在展臺前排隊參觀,其中不少是年輕人和孩子,原本被認(rèn)為“小眾”的展覽人氣很旺。

“95后”觀眾姜先生看到不同歷史時期書籍收錄的《岳陽樓記》,“優(yōu)美的文采和‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的精神,從古至今一脈相承?!彼f,中華文化生生不息、綿延不絕,有一種獨有的精神在傳承。

古代就有包郵區(qū)?鑒往知來讓考古成果實證“何以中國”

上博正在展出一本收錄了《岳陽樓記》的宋代古籍

上海博物館圖書館副主任、副研究館員陳才發(fā)現(xiàn),許多年輕觀眾敏銳地捕捉到策展的“心機(jī)”。展廳從寫本到刻本的轉(zhuǎn)角處,以圖解展示了古代雕版印刷術(shù)的發(fā)明過程。陳才以首件展品手書《妙法蓮華經(jīng)》為例,“因為全靠手寫,當(dāng)時可能一共只有十件。”通過雕版印刷,書籍得以大量印刷,活字印刷術(shù)更進(jìn)一步提升印刷效率。觀眾羅先生感慨,“作為四大文明古國中唯一沒有中斷的文明,中華文明延續(xù)的重要原因就是不斷創(chuàng)新?!?/p>

文物展示歷史,也照進(jìn)現(xiàn)實。去年“宅茲中國”展期間,上海博物館創(chuàng)新開設(shè)“文物黨課”,共接待黨組織89批次、1762人次。上海博物館青銅部副主任王樾曾向觀眾介紹“宅茲中國”本意為“國之中央”,而中國自古的社會模式便是圍繞一個中心形成的“同心圓”。觀眾中,不少黨員紛紛議論,這一結(jié)構(gòu)也說明著中國的發(fā)展需要一個核心領(lǐng)導(dǎo)力量統(tǒng)攬全局的歷史必然。“把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!?/p>