原標(biāo)題：人大代表宋心仿：建議墓地由墓穴改為“樓房”

攝 耿學(xué)清

法制晚報(bào)訊（記者 耿學(xué)清 實(shí)習(xí)生 武玉姍）“墓地越來(lái)越貴，陰宅超過(guò)陽(yáng)宅，導(dǎo)致人民群眾安葬負(fù)擔(dān)過(guò)于沉重，給人民生活帶來(lái)較大壓力，老百姓戲稱(chēng)’死不起’，同時(shí)也浪費(fèi)了土地?！比珖?guó)人大代表、最高人民法院執(zhí)法監(jiān)督員、高級(jí)工程師宋心仿今年帶來(lái)了改進(jìn)城市墓地建設(shè)的建議。他建議，我國(guó)可改造現(xiàn)有墓地構(gòu)造格式，逐步實(shí)行將墓地由“平方”（墓穴）改為“樓房”（墓塔）。

尷尬現(xiàn)狀：墓地緊張價(jià)格高漲 無(wú)人祭掃墓增多

公開(kāi)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60歲以上人口已經(jīng)占全國(guó)人口的16.1%，達(dá)到2.22億。而且這個(gè)數(shù)字還將以每年1000萬(wàn)的速度上升。隨著我國(guó)老齡化問(wèn)題的不斷加劇，社會(huì)對(duì)墓地的需求逐步上升。據(jù)國(guó)家民政部統(tǒng)計(jì)，我國(guó)大部分省份現(xiàn)有的墓地將在10年內(nèi)用完。

宋心仿代表認(rèn)為，在這種形勢(shì)下，由墓地問(wèn)題而引發(fā)了“故人與活人爭(zhēng)地”，墓地越來(lái)越貴、“陰宅”超過(guò)“陽(yáng)宅”，無(wú)人祭掃墓地日益增多等種種社會(huì)現(xiàn)象，需要引起足夠的重視。（法晚微信公號(hào)：fzwb_52165216）

宋心仿在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，濟(jì)南近十家經(jīng)營(yíng)性公墓中，墓地價(jià)格最便宜的也得超過(guò)兩萬(wàn)元，最貴的甚至達(dá)到10萬(wàn)元以上。同時(shí)無(wú)人祭掃的墓地也日益增多，宋心仿說(shuō)，目前家庭祭奠，大多上溯3至5代，一般至曾、高祖輩，后人則少有祭奠，難以表達(dá)對(duì)祖輩的追思和緬懷。并且許多家庭墓地分散在多處，逢祭奠之日后人多處奔忙，造成身心疲憊、交通擁擠、費(fèi)用增加，久而久之只好放棄祭掃活動(dòng)。

代表建議：借鑒道教塔陵改墓穴為“樓房”

宋心仿表示，道教傳統(tǒng)的墓葬方式可為實(shí)施這一殯葬改革思路、解決上述問(wèn)題提供解決方案，道教以建造塔陵有處理喪葬，此類(lèi)塔陵又稱(chēng)“祈福宮”、“寶陵”、“福地”、“飛仙閣”等，道教塔陵一般采用“八卦式”，建筑神圣而莊嚴(yán)。這種道教塔陵的建筑形式，可為今天殯葬改革提供重要參考。

宋心仿建議，可據(jù)此改造現(xiàn)有墓地構(gòu)造格式，逐步實(shí)行將墓地由“平方”（墓穴）改為“樓房”（墓塔）。改造后的墓塔可地下1至2層，向上5至7層，每格祈福位可存放兩個(gè)靈位（夫婦），既保證了寄存骨灰較多，又極大地節(jié)省了土地占用量。

他認(rèn)為，此種葬式結(jié)構(gòu)具有顯著的“節(jié)地”功能，一幢墓塔可節(jié)省7至9套墓地，不但能有效的緩解快速增長(zhǎng)的老齡化趨勢(shì)和越來(lái)越少的墓地之間的矛盾，而且衛(wèi)生環(huán)保、文明方便，改造費(fèi)用相比新購(gòu)墓地費(fèi)用大為降低，利己利國(guó)。（法晚微信公號(hào)：fzwb_52165216）

此外，墓地管理方可以家族式為單位向社會(huì)供給墓塔，以便社會(huì)家庭集中安靈祭祀。宋心仿說(shuō)，實(shí)行墓塔葬，后人在同一地點(diǎn)即可完成上溯7至9代的家庭祭奠，省時(shí)省力省費(fèi)用，且更加符合中華民族傳統(tǒng)觀念。