9月15日，“大美尋源一一吳悅石莫言楊華山翰墨三人行”在北京孔廟和國子監(jiān)博物館開幕。莫言在出席開幕式接受媒體采訪時被問及拍賣市場上頻頻出現(xiàn)的莫言書法作品，莫言說，“這些作品大部分都不是我寫的，它們很多都比我寫得好，我也不敢掠人之美，希望這些先生們不要埋沒了自己的作品，署上自己的名字比較好?！?/p>

本次展覽展出的作品以三位藝術(shù)家共同創(chuàng)作為主。吳悅石年少時便得畫壇耆宿親授，為國畫家王鑄九、董壽平入室弟子；楊華山是現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作中心主任，國家一級美術(shù)師。兩位畫家與莫言是數(shù)十載至交好友，因此才有了這次跨界創(chuàng)作展覽。

其中一些作品由楊華山先生畫人物，吳悅石先生補景，莫言提取畫作的精髓，凝練成精辟的詩句哲理。另一些作品反其道而行之，由莫言先生先題字，兩位大家根據(jù)題字作畫。莫言題文亦莊亦諧，妙趣橫生。比如一幅漁人和樵夫在樹下喝酒圖，莫言題：“你打魚我砍柴，哥倆相逢酒三杯。你好我好大家好，勞動人民最開心。”

楊華山說，中國古代文人大多都是詩、書、畫皆能。南朝宋謝靈運開創(chuàng)的山水詩，與中國畫論的發(fā)展并駕齊驅(qū)，共同奠定了中國傳統(tǒng)繪畫獨特的，以畫味道的精神境界。

近代老舍給白石老人的命題畫作“蛙聲十里出山泉”，是文人的佳作，亦是展現(xiàn)文人情誼的佳話。所以這次畫家與文學家的結(jié)合，是繼承和回歸中國藝術(shù)本源，同時也是通過“復古”，開創(chuàng)當代書畫界新風氣。

莫言表示，參加這次展覽是一次難得的體驗，“讓我知道一幅畫的產(chǎn)生是什么樣的過程，知道畫家的創(chuàng)作過程當中也是需要靈感的，有的畫家可能一輩子只畫一個主題，但是像這種又畫人物又畫歷史，對畫家創(chuàng)作力是很大的挑戰(zhàn)，同時也讓我感受到中國文人所謂的詩書畫。古代文人實際上都是能詩善畫，至于寫字書法不是他們專門要攻的藝術(shù)，因為你要寫東西就是用毛筆寫，無意當中出現(xiàn)了一種藝術(shù)。”