
年畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一種表現(xiàn)形式,
具有一般繪畫的共同特點,
也有繪畫不可替代的特性。
因其繪制方便,色彩鮮艷,寓意直白,
備受勞動人民喜愛,在民間廣為流傳,

革敦一足,眇一目
提起木版年畫,
首先想到的可能是楊柳青,
然而,在鄂西北這一片熱土上,
滋養(yǎng)和繁育過當(dāng)年與楊柳青(北派)齊名,
盛極一時,被稱為“南派”的木版年畫藝術(shù):
老河口木版年畫
視頻:雕刻時光的耄耋大師 老河口百年木板年畫
老河口木版年畫淵源

老河口木版年畫
是湖北省目前唯一僅存的木版年畫生產(chǎn)地,
其位據(jù)鄂西北武當(dāng)山地區(qū),
在歷史上以古均州、草店為中心,
從明代末期開始產(chǎn)生年畫。
老河口木版年畫作為湖北民間藝術(shù)的星星火種,
能延續(xù)到現(xiàn)在,實屬難得。

由于歷史的原因以及文藝政策的不穩(wěn)定,
民間年畫逐漸衰落,
湖北的年畫相繼消失。
直至八十年代后,文化政策寬松,
老河口木版年畫在鄂西北地區(qū)得以留存,
還留下了唯一的傳人:陳義文。
老河口木版年畫的藝術(shù)形式與風(fēng)格

解放后,老河口木版年畫已遺存不多。1986年進(jìn)行普查時,遺存的作品僅僅18個品種,包括成對的門神如秦叔寶和尉遲恭、鄭成功和岳飛、趙公元帥和燃燈道人、單鞭門神、雙鞭門神、文門神。金剛門神。五子聯(lián)及第與滿門受榮封等,還有和合二仙、麒麟送子、五子登科、一團(tuán)和氣、灶王爺、裱簽、底紋紙等單幅門畫。

現(xiàn)今,老河口木版年畫的品種雖然有所恢復(fù),很多都是陳義文老先生憑借以前的年畫樣式和技藝來刻板,但數(shù)量還是有限,形式仍沿用舊式,創(chuàng)新的不多。
以陳氏年畫為代表的老河口木版年畫融入了武當(dāng)山均州年畫和河南朱仙鎮(zhèn)年畫的風(fēng)格,其形式上有武當(dāng)山均州年畫的挺拔秀美,色彩上融合了河南朱仙鎮(zhèn)年畫的鮮艷亮麗,融合成了獨(dú)特的風(fēng)格。


河南朱仙鎮(zhèn)年畫

老河口木版年畫祖?zhèn)鏖T畫樣本
老河口木版年畫構(gòu)圖飽滿、造型夸張、少有留白,線條簡潔有力。給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力。即使像“一團(tuán)和氣”這樣以圓形為主體的單幅年畫,也是把圓狀圖形放大,空白地方裝飾以寓意吉祥的裝飾性文字。

一團(tuán)和氣
在造型上極盡夸張之能事,有強(qiáng)烈的裝飾性,其形象樸實健壯,把“文官一顆釘、武將一張弓”的畫訣發(fā)揮到極致。

文門神和武門神
年畫雕工非常精細(xì),繪刻有力,線條剛勁流暢、挺拔清秀。色彩艷麗,對比強(qiáng)烈,紅與綠、黃與紫這些極色對比,強(qiáng)烈的刺激著人的眼球。在配色面積上強(qiáng)調(diào)紅與黃要大、綠與紫要小,以滿足人們過年要喜慶的心理需求。



陳義文,木版年畫雕刻畫家,祖籍河南社旗,
祖輩一直從事民間木版年畫雕刻,
家有祖?zhèn)髂戤嬙妫ㄒ褜傥奈铮资畨K。


陳義文先生創(chuàng)作的原版
陳義文先生創(chuàng)作的木版年畫,先后參加了
1986年“湖北民間藝術(shù)展覽”
1987年“首屆中國藝術(shù)節(jié)”和2007年的“八藝節(jié)”
有3幅作品走出國門到東南亞各國展出
有1幅作品被選入湖北版初中美術(shù)教材
2007年公布的首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,
民間美術(shù)類只有老河口市木版年畫。

陳洪斌老師和俄羅斯?jié)h學(xué)家科布澤夫的合影
陳洪斌,老河口木版年畫第五代傳承人,
高級工藝美術(shù)師 。
從小受爺爺陳義文熏陶學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木版年畫的雕刻技藝。
多次參加中國藝術(shù)節(jié)以及深圳文博會。
《木版年畫》獲“中國官渡第六屆全國非遺聯(lián)展”銀獎。
2017年作為湖北省唯一參展的民間藝人攜作品亮相德國。
老河口木版年畫制作流程

一、起稿
選好題材、確定內(nèi)容,然后構(gòu)思起稿。勾出一張墨線稿、一張色彩稿和幾張分色稿,以供刻版。畫稿的藝術(shù)水平高下將直接關(guān)系到年畫的質(zhì)量,畫稿能否受到人們歡迎將關(guān)系到年畫生產(chǎn)的銷路,因此畫稿的創(chuàng)作極為重要。往往需要多次修改才能定稿。

二、選材
采用木質(zhì)細(xì)膩而堅韌的梨木或棠梨木版。木版片的厚度以五厘米左右為宜,以防走樣和伸縮變形。

三、粘版
將畫稿反貼于木版上,也稱作上樣子。然后用手工依樣刻出線條式的套版,刻版要求要保持原作的精神氣韻、不能走樣,否則會影響年畫的藝術(shù)效果。

四、刻版
根據(jù)畫稿先用拳刀刻畫出點、線、塊,然后用彎鑿、扁鑿、剔空、等工具靈活采用發(fā)、襯、挑、復(fù)、剔等刀法,刻出婉轉(zhuǎn)流暢的線條版,彩色的要依次刻出套色板。

五、配色
年畫使用的使用的墨汁均為自己調(diào)制,這樣的墨色才能清晰均勻、飽和適度。印刷用色最早采用國畫顏料,如胭脂、藤黃、花青、石綠等,色調(diào)典雅飽和,但國畫顏料成本較為昂貴。為了適應(yīng)一般民眾的購買力,民間印制年畫常就地取材,自制顏料。先印墨線版,后印套色版。

六、印刷
大都是用色版套印,一版一色,一般要套印五、六次才能把一幅年畫印好。套印最講究的是套版準(zhǔn)確而不偏移。在套印過程中,印工采用“模版”技法,使墨線版和套色版準(zhǔn)確無誤。在套印的次序上,一般先印墨線版,然后逐次印上紅黃綠紫各色色版。這樣印出來的年畫,既色彩鮮明,又協(xié)調(diào)勻稱。套色印刷時,要求顏色均勻平刷,輕重得當(dāng),畫面色彩清晰。

七、裝裱
印刷完成的年畫經(jīng)過晾干,裁切后進(jìn)行裝裱卷軸和裝框。

工具介紹

刻版(線稿)

刻刀

最新的線稿 三國人物和襄陽古城十五景

陳紅斌老師演示木版年畫制作過程

和無數(shù)民間藝人一樣,陳義文老人默默無聞,
寂靜清苦,手捧祖?zhèn)鹘^藝,
心懷祖輩囑托,孤身堅守。
道不盡傳藝的辛酸,訴不盡藝術(shù)衷情,
一位民間藝術(shù)大師就如同一座博物館。

那些古老的傳說、原生態(tài)的歌舞、動人的曲藝,
生動的剪紙、繪畫、雕刻等,
無不蘊(yùn)藏著中華民族精神,
它們是我們世代賴以生存的文化生態(tài)家園。
年畫影響了中國上千年的文化藝術(shù)形式,
原汁原味的傳統(tǒng)民間藝術(shù)有著深厚的文化積淀。

在這個寒冷的冬天,沐浴著初冬的陽光,
這個小巷有故事,一版一色,一手一刻。
指尖的溫度,有心有意有沉淀。

本文由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局策劃,文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)
新華社北京2月4日電(記者周瑋)作為“年畫重回春節(jié)”系列活動之一,“言好事降吉祥——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)年畫精品展”日前亮相京城