《山海經(jīng)》是不是王子朝命人編纂的
《山海經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》,是我國最重要的三大經(jīng)。但與《詩經(jīng)》《易經(jīng)》不同,《山海經(jīng)》既沒成書年代,也沒作者署名。
歷代學(xué)者較為一致的研究結(jié)論是:《山海經(jīng)》成書于春秋末或戰(zhàn)國早期;作者非一人而是一個(gè)集體,這個(gè)集體掌握較全面的海內(nèi)外文化信息。
但是,這個(gè)集體是誰呢?專家分析有兩種可能,一是洛陽周王室,一是西鄂王子朝。
白振國推斷,周王室是正統(tǒng)王朝,沒有理由不署名。相反,王子朝集體當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是“亂臣賊子”,因此不敢署名。此外,王子朝集體中也具備這樣的編篡人才。他們中既有王室成員、世襲貴族,還有供職于周王室“圖書檔案館”的官吏及學(xué)者,包括時(shí)任“國家圖書館”館長的老子,還有“老子第一他第二”的計(jì)然。計(jì)然是當(dāng)時(shí)的地理大家,多次周游列國。他們攜帶的周室典籍,也是信息量巨大的《山海經(jīng)》得以成書所必需的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。
潛心研究《山海經(jīng)》多年的文化學(xué)者周付祥表示:“《山海經(jīng)》應(yīng)該是由王子朝策劃,計(jì)然為主編,眾弟子參與編纂的。它應(yīng)是形于宛(南陽古稱),成于宛的?!彼f《山海經(jīng)》中有一段獨(dú)特記載,可印證作者當(dāng)時(shí)所處的地方。《中山經(jīng)·中次十一經(jīng)》記載48山,僅南陽就有20座左右,其中對(duì)豐山的描述有親歷之感。豐山就在當(dāng)時(shí)的西鄂,王子朝和計(jì)然等人應(yīng)多次到過豐山。
2534年前,從洛陽周王室到南陽西鄂,王子朝奔楚還留下了許多待解之謎,包括追隨王子朝的老子是不是隱居南陽;泗水撈鼎的泗水是不是“不見?!备浇你羲印穼W(xué)家們堅(jiān)信,隨著將來的考古發(fā)掘,所有謎底將會(huì)大白于天下。(記者 喬地 大河報(bào)記者 郭啟朝)
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