新華社北京3月29日電(記者王琳琳)民以食為天,有著五千年文化底蘊(yùn)的中華飲食文化博大精深。從前,圍桌而坐,講究的是團(tuán)圓和美;而今,人們發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)筷齊發(fā)”還會(huì)帶來(lái)細(xì)菌、病毒以及巨大的感染風(fēng)險(xiǎn)。為了小家大國(guó)的生命安全和身體健康,分餐制勢(shì)在必行。
我國(guó)是幽門(mén)螺旋桿菌感染率非常嚴(yán)重的國(guó)家之一。因?yàn)閭魅拘詮?qiáng),流行病學(xué)調(diào)查顯示平均感染人群已超50%。專(zhuān)家認(rèn)為,中國(guó)之所以胃癌發(fā)病率高,跟幽門(mén)螺旋桿菌的感染率高有直接關(guān)系,而高感染率又跟我們的合餐方式密切相關(guān)。這促使我們不得不對(duì)既有飲食習(xí)慣進(jìn)行一場(chǎng)大反思。
許多人認(rèn)為,合餐是老祖宗傳承下來(lái)的飲食習(xí)慣,不好改、改不好、不改好。事實(shí)上,分餐制并非西方人專(zhuān)利,其發(fā)明人正是華夏祖先。早在商周時(shí)期,上至宮廷、下至市井都采用分餐制,周天子“九鼎八簋”、諸侯“七鼎六簋”,許多歷史壁畫(huà)也描繪了一案一人、分餐而食的場(chǎng)景。到了唐宋,因胡人高腳桌、高腳椅的引進(jìn),圍桌而坐才初露頭角。直至清朝的“滿(mǎn)漢全席”,合餐制才徹底流行。可見(jiàn),分餐制并非西方“舶來(lái)品”,也并不違背中國(guó)傳統(tǒng)文化。
共用一桌菜,病毒跑得快。專(zhuān)家提醒,在海外疫情持續(xù)爆發(fā)、國(guó)內(nèi)疫情尚未消除之際,合餐不僅存在新冠病毒通過(guò)餐具、唾液傳播,進(jìn)而引發(fā)疫情“二度抬頭”的隱患;而且放之長(zhǎng)遠(yuǎn),即便疫情過(guò)去,“萬(wàn)筷齊發(fā)”依然是幽門(mén)螺旋桿菌、甲肝等借助混用碗筷蔓延的“幫兇”。聚餐追求的不僅是味道,也應(yīng)兼顧安全。
隨著全國(guó)復(fù)工復(fù)產(chǎn)按下“播放鍵”,餐飲業(yè)陸續(xù)恢復(fù)堂食。一些餐飲從業(yè)者認(rèn)為,堂食分餐,西餐、快餐、火鍋等相對(duì)容易,難度最大的是傳統(tǒng)中餐。中國(guó)菜肴講究色香味俱全,即便擺型,也是傳遞中國(guó)菜肴之美的必要元素。不可否認(rèn),分餐制會(huì)在一定程度上破壞菜品的整體美觀(guān),會(huì)給上菜平添一道新流程,服務(wù)人員工作量變大,餐飲企業(yè)用人成本、餐具成本也會(huì)增加。
新華社蘭州3月25日電(記者白麗萍)抵抗力較弱的兒童,更易感染細(xì)菌和病毒。專(zhuān)家表示,家庭應(yīng)實(shí)行分餐制,家有兒童更有必要