“韜光養(yǎng)晦”是中國(guó)近20年來(lái)最重要的對(duì)外方略。在這一方略指引下，中國(guó)對(duì)外忍讓為主，不挑事、不當(dāng)頭，埋頭發(fā)展，悶聲發(fā)大財(cái)。但2011年中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境都有較大的變化。中國(guó)GDP已成全球第二。美全球戰(zhàn)略東移，“重返東亞”，強(qiáng)化對(duì)華“戰(zhàn)略包圍”。日、越、菲等國(guó)與中國(guó)的主權(quán)爭(zhēng)端呈爆發(fā)式的增長(zhǎng)。中國(guó)如何保護(hù)自己海外投資成為焦點(diǎn)。在這樣的變局下，政界、學(xué)界開(kāi)始討論中國(guó)繼續(xù)“韜光養(yǎng)晦”的外交政策是否符合自身的利益、是否應(yīng)該實(shí)行更為積極、主動(dòng)的外交政策。
閻學(xué)通（清華大學(xué)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系研究院院長(zhǎng)）：所有大國(guó)成功崛起的戰(zhàn)略都不是固定不變的。成功者都是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造一個(gè)新戰(zhàn)略，而且在完成崛起前，沒(méi)人知道這個(gè)戰(zhàn)略是什么，成功之后才有人給它起個(gè)名字，于是成為一個(gè)成功戰(zhàn)略模式。只有與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略才能使崛起成功。固守一個(gè)以往曾成功的原則、一個(gè)模式、一個(gè)戰(zhàn)略或一種理論，最終將因不適合時(shí)代變化而崛起失敗。
崔立如（中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院院長(zhǎng)）：“韜光養(yǎng)晦”是中國(guó)過(guò)去近20年來(lái)的重要對(duì)外方略，今天是否仍然適用。長(zhǎng)期以來(lái)我們一直講當(dāng)代是“和平與發(fā)展”的時(shí)代，后來(lái)又加上“合作”?，F(xiàn)在，我覺(jué)得還可以加一個(gè)詞：博弈。世界進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，特別是近三五年，伴隨多極化發(fā)展和中國(guó)崛起，大國(guó)間競(jìng)爭(zhēng)也在發(fā)展，中國(guó)和其他主要大國(guó)之間關(guān)系博弈的一面明顯加強(qiáng)。中美關(guān)系中的博弈一面日益突出。而我們對(duì)新時(shí)期大國(guó)間關(guān)系中的博弈性，無(wú)論是從意識(shí)、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)還是戰(zhàn)略設(shè)計(jì)上，都是欠缺的?！绊w光養(yǎng)晦”的提法，作為今天面對(duì)已發(fā)生重大變化的國(guó)際形勢(shì)的中國(guó)外交方略的表達(dá)方式，顯然已不適用。國(guó)際上普遍使用“中國(guó)崛起”的提法，我們講要實(shí)現(xiàn)“中華民族的偉大復(fù)興”，用“韜光養(yǎng)晦”提法來(lái)對(duì)應(yīng)是否太過(guò)勉強(qiáng)？其實(shí)，我們現(xiàn)在不得不用很多方式和復(fù)雜的語(yǔ)言來(lái)解釋“韜光養(yǎng)晦”，就足以說(shuō)明其面臨的窘境。
美國(guó)國(guó)家公共廣播電臺(tái)稱，中國(guó)所發(fā)生的這一切都標(biāo)志著其“韜光養(yǎng)晦”政策時(shí)代的終結(jié)。中國(guó)的自信在顯現(xiàn)、軍事演練被公開(kāi)，而且在東海和南海等涉及國(guó)家利益的海域也表現(xiàn)出更強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)。
“韜光養(yǎng)晦”是一種策略、韜略和謀略，是不能公開(kāi)講的。但現(xiàn)在“既然已被人看破了”，那就“該干嘛就干嘛”，我們不要再“韜光養(yǎng)晦”了，用一句歌詞來(lái)說(shuō)就是“該出手時(shí)就出手”。
有人把“韜光”簡(jiǎn)單解釋為把寶劍的光芒隱藏起來(lái);也有人錯(cuò)誤地將其與“臥薪嘗膽”、“君子報(bào)仇,十年不晚”相混淆。這些有害的解釋往往給我們?cè)斐赏饨簧系谋粍?dòng)。基辛格在私下就不止一次地向我發(fā)問(wèn):“你們把劍光暫時(shí)藏在桌子底下,準(zhǔn)備何時(shí)才向美國(guó)亮劍?”詳文
韜光養(yǎng)晦是價(jià)值不是手段，是道不是術(shù)，是體不是用，是修養(yǎng)不是計(jì)謀，是哲學(xué)不是策略。因?yàn)樗^“強(qiáng)大”實(shí)際上是幻覺(jué)。在別人認(rèn)為你強(qiáng)大的時(shí)候，你如果能夠戒慎恐懼、臨深履薄、韜光養(yǎng)晦，你可能還會(huì)強(qiáng)大下去。一旦你也真覺(jué)得自己“強(qiáng)大”了，可以出手了，可以亮劍了，你的“強(qiáng)大”會(huì)瞬間消失殆盡，灰飛煙滅。人世間的辯證法就是這樣鮮明，這樣殘酷，這樣神奇。詳文
“韜光養(yǎng)晦、有所作為”是中國(guó)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略方針，是關(guān)系中國(guó)前途命運(yùn)的“大方針”，而決不能認(rèn)為它是可隨時(shí)改變的什么“權(quán)宜之計(jì)”。詳文
“韜光養(yǎng)晦”是一個(gè)策略，它必須和“有所作為”結(jié)合在一起，才能叫做戰(zhàn)略。比如我們軍事積極防御戰(zhàn)略，不能把“積極”和“防御”兩個(gè)字分開(kāi)。而且，“韜光養(yǎng)晦，有所作為”是為我們維護(hù)國(guó)家和核心戰(zhàn)略利益服務(wù)的，“韜光養(yǎng)晦”絕不等于我們要忘本。
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