赴法勤工儉學運動的高潮雖然只短短兩年，但它在中國近代史上留下了不可磨滅的印跡。中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖周恩來、鄧小平、李立三、李維漢、王若飛、向警予、陳毅、聶榮臻等都曾是赴法學子的一員。

1919年3月，毛澤東因母病返回湖南的途中，特意繞道上海為第一批湖南籍赴法勤工儉學的學生送行。當友人勸他同行時，他卻選擇留在國內(nèi)。后來，他這樣解釋道：“我覺得我們要有人到外國去，看些新東西，學些新道理，研究些有用的學問，拿回來改造我們的國家。同時也要有人留在本國，研究本國問題。我覺得關(guān)于自己的國家，我所知道的還太少，假使我把時間花費在本國，則對本國更為有利?！?/p>

在馬克思主義研究會

毛澤東因母病暫別北京后不久，北京發(fā)生了一件堪稱影響中國近代史發(fā)展的大事——五四運動。

1918年11月份，一戰(zhàn)勝利，中國史無前例地成為戰(zhàn)勝國的一員。國人天真地以為，公理終于要戰(zhàn)勝強權(quán)了。可是，當中國政府在巴黎和會上提出的廢除“二十一條”的要求時，遭到了拒絕，而且巴黎和會還同意讓日本接手德國的強占。消息傳來，群情激憤，學生們走上街頭，“五四運動”的烽火從北京點燃，很快席卷全國。

“五四運動”雖然是學生們自發(fā)的運動，但事態(tài)的發(fā)展強烈刺激著李大釗、陳獨秀兩位青年領(lǐng)袖。

陳獨秀脾氣火爆、生性耿直。1919年6月11日晚，他站在新世界游藝場的頂層“獨立高樓風滿袖”，憑空一揮，將印有《北京市民宣言》的傳單撒向人群。當晚，他即被捕入獄。

性格沉穩(wěn)的李大釗選擇用思想來啟蒙大眾。1919年9月出版的《新青年》第6卷第5號由李大釗主編，他把這期雜志編成“馬克思研究專號”。這期雜志刊登了7篇從不同角度、立場來介紹和評價馬克思及其學說的文章，其中最為著名的就是李大釗寫的《我的馬克思主義觀》。在文章中，李大釗第一次系統(tǒng)介紹了馬克思的政治經(jīng)濟學、唯物史觀和階級斗爭學說。此外，他還通過俄國革命的實踐，認識到這一學說對中國的現(xiàn)實意義。