原標(biāo)題：清明大陸祭祖，哪位臺灣政要最勤？

作者：周宇

清明節(jié)祭祖，兩岸都一樣。

十幾年來，隨著兩岸溝通交流越來越多，臺灣居民回大陸掃墓不再是一件難以實(shí)現(xiàn)的事。相反，在清明節(jié)前后，臺灣和大陸間還會(huì)開通專機(jī)，接送臺灣同胞回鄉(xiāng)掃墓祭祖。

這其中也包括很多臺灣的政要，連戰(zhàn)、宋楚瑜、吳伯雄、蕭萬長等都曾回鄉(xiāng)祭祖。不僅藍(lán)營的政要回鄉(xiāng)，在祭祖這件事上，綠營政要也多有熱衷。呂秀蓮曾在早年間來大陸祭祖，陳水扁也曾托人到大陸“尋根”。

哪位臺灣政要到大陸祭祖最頻繁？政知局（微信ID:bqzhengzhiju）統(tǒng)計(jì)之后的發(fā)現(xiàn)是連戰(zhàn)。從2005年開始，他祭祖的足跡遍布陜西、遼寧、福建、湖北、山西等地。其中有連氏宗族的發(fā)源地、祖母的墓園、外祖父母的墓園、和連戰(zhàn)的祖籍地等。

部分臺灣政要祖籍所在地

連戰(zhàn)：大陸祭祖12年10次

連戰(zhàn)祖籍在福建省漳州市龍海區(qū)，但是2005年，他以國民黨主席身份首次訪問大陸時(shí)，第一次祭祖卻是在陜西西安清涼寺。那里是他祖母沈太夫人的墓地。

第一次回鄉(xiāng)祭祖，時(shí)年已79歲的連戰(zhàn)難言內(nèi)心復(fù)雜情緒。在率家人上香、叩拜、獻(xiàn)花、敬獻(xiàn)酒和果品等禮成后，連戰(zhàn)表示，“今天這一時(shí)刻對我及連家來講永遠(yuǎn)難以忘記。60多年因?yàn)閮砂兜那闆r，連家沒有任何人能來到這里，我們感觸良深，非常激動(dòng)感傷。”其祖母因抗戰(zhàn)從臺灣輾轉(zhuǎn)上海再到西安，住了四五年，因信佛，去世后被安葬在清涼寺。連戰(zhàn)還用閩南語對去世的祖母講了幾分鐘話，并三呼“阿嬤”。

2005年5月1日，連戰(zhàn)攜家人向他在西安清涼寺旁安息的祖母沈太夫人的墳塋三叩首

自此，他開啟了頻繁祭祖之路。同年10月，連戰(zhàn)以中國國民黨榮譽(yù)主席身份訪問母親趙蘭坤的故鄉(xiāng)沈陽，并與其夫人祭拜了外祖父母墓地。

2006年4月，連戰(zhàn)第一次回到祖籍地福建龍海市榜山鎮(zhèn)馬崎村祭祖。這是一次精心安排的祭祖活動(dòng)。當(dāng)天，馬崎村的鄉(xiāng)親們手持鮮花，早早來到祖祠等候，排隊(duì)歡迎。宗親們還提前準(zhǔn)備了6樣禮物，包括馬崎的水、米、龍眼干，新修訂的馬崎連氏族譜、一幅當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的書法作品、一幅思成堂的全景畫作，將禮物送給了連戰(zhàn)。

2006年漳州祭祖，連戰(zhàn)在連氏宗祠前向馬崎鄉(xiāng)親致答謝辭。

一名連氏宗親透露，根據(jù)馬崎的傳統(tǒng)習(xí)俗，祭祖時(shí)要面對列祖列宗三跪九叩，考慮到連戰(zhàn)年事已高，祭祖前夕，他們把祭祖儀式中的三跪九叩改為三鞠躬。但祭祖的前一天晚上，他們接到市里面通知，連戰(zhàn)堅(jiān)持要求依照傳統(tǒng)儀式，祭祖時(shí)三跪九叩。當(dāng)晚12時(shí)，馬崎村連氏宗親緊急派人赴漳州，購買了6個(gè)厚實(shí)柔軟的跪墊。祭奠現(xiàn)場，連戰(zhàn)用閩南語發(fā)表了演說：“爺爺呀，我回來了，我終于回來了！”臨走前，連戰(zhàn)還鏟走一些黃土放在手絹中。

此后，他還在2007年、2011年和2012年，分別到西安清涼寺拜祭祖母。還在2007年、2014年到沈陽拜祭外祖父母。

10月15日，中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)在沈陽探親訪舊，祭拜外祖父母。

連戰(zhàn)祭祖的足跡不止于此，還包括山西和湖北，這是為什么呢？據(jù)考證，連氏家族開宗山西上黨。公元1030年，連氏祖先連光裕調(diào)任湖北應(yīng)山縣令，隨后因戰(zhàn)亂，其中一脈遷至福建龍海。所以，連戰(zhàn)在2009年到山西省襄垣縣古韓鎮(zhèn)南豐溝村，與來自各地的數(shù)百名連氏子孫共同祭拜祖先。2013年他還來到湖北省廣水市尋根問祖。

宋楚瑜：攜八旬母親共同回湖南祭祖

2005年5月，時(shí)任臺灣親民黨主席宋楚瑜攜其母、妹等親屬前往湘潭縣射埠鎮(zhèn)巨魚村，依次祭拜了其曾祖父、祖父和祖母的墓地。

此前，當(dāng)?shù)匾褤屝蘖藥讞l通向宋楚瑜家3座祖墳的簡易路，并提前清理整修了宋家祖墳。宋楚瑜抵達(dá)湘潭縣境內(nèi)時(shí)，上萬名群眾將道路兩旁擠滿。

2005年5月9日，時(shí)任親民黨主席宋楚瑜向迎接他回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們拱手致謝。

整個(gè)祭祖儀式基本參照當(dāng)?shù)厥来鄠鞯募漓肓?xí)俗，從肅立、鳴炮、主祭人就位、向先祖三鞠躬、行上香禮、敬酒到行三跪九叩大禮、敬獻(xiàn)花圈等，一絲不茍。在整個(gè)祭祀過程中，宋楚瑜的母親胡窕容作為年過八旬的長者，依照當(dāng)?shù)亓?xí)慣可以不跪拜。但胡窕容堅(jiān)持不坐輪椅，在先祖墓前行鞠躬禮。

宋楚瑜和家人在曾祖父墓前祭拜。

面對著數(shù)千名前來歡迎的老鄉(xiāng)，宋楚瑜夫婦拿著手帕不停地擦著眼淚，而宋楚瑜的妹妹宋楚瓊的眼圈則始終是紅紅的。宋楚瑜撥開警衛(wèi)和鄉(xiāng)親們打招呼，他用家鄉(xiāng)話對鄉(xiāng)親們說：“鄉(xiāng)親們，楚瑜現(xiàn)在回來了，我?guī)е每汀ǚ蛉说囊馑迹┗貋砹恕！碧貏e一提的是，巨魚村的村民考慮到宋母年事已高，制作了兩頂滑竿給宋母乘坐，村里也專門派了四個(gè)壯漢抬轎。

宋楚瑜的母親坐轎前往墓地祭拜。

蔣孝嚴(yán)：回歸蔣家后赴桂林為母祭掃

2005年4月，時(shí)任臺灣“立法委員”的蔣孝嚴(yán)，在回歸蔣門后、清明節(jié)到來之際，來到桂林市郊鳳凰嶺下的章亞若陵墓祭掃，他經(jīng)歷了60年曲折，完成了母親生前最大的愿望，就是認(rèn)祖歸宗，為此他特意將身份證供在母親靈前。

2005年4月7日,蔣孝嚴(yán)第一次以“蔣家后人”的身份，在寧波蔣氏故居祭祖。

為母親祭掃后，他又來到浙江奉化，在蔣家故居，他用寧波話和身邊的人打起了招呼。祭祀過程中，蔣孝嚴(yán)完全遵照了當(dāng)?shù)孛袼兹菥胚档牧?xí)慣，依次為分放在祭祖桌三面的12個(gè)空杯倒上祭祖酒，先后三次為宗族祖先敬酒。之后，又在堂間燒上祭禮。隨后，在蔣家世系圖前，他看到其父“經(jīng)國”名下，已經(jīng)添上了他和弟弟“孝慈”之名，他定睛看了數(shù)秒，然后低頭用手絹擦拭了一下眼角，推了下眼鏡，待情緒稍穩(wěn)后，指著世系圖，在其妻耳邊低語了幾句。

他還在2013年和2014年，分別回到桂林和奉化，為其母和其祖母祭掃。

陳水扁呂秀蓮：綠營也愛祭祖尋根

不僅藍(lán)營的政要熱衷祭祖尋根，綠營的政要在這件事上也有“執(zhí)念”。

陳水扁2000年曾托人到大陸代為尋根，被告知陳水扁的祖先名叫“陳烏”，祖籍位于福建詔安縣太平鎮(zhèn)白葉村的客家莊。從此陳水扁都以客家人后裔自居。不過2005年，陳水扁正式委托臺南老家陳姓宗親會(huì)修族譜，這些人花了兩年時(shí)間考證，結(jié)果發(fā)現(xiàn)陳水扁祖籍不在詔安縣白葉村，而是該縣境內(nèi)的三都磁窯村。2000年在白葉村找到的那個(gè)“祖宗”，不是“陳烏”而是“陳鳥”。

綠營政要呂秀蓮在臺灣當(dāng)局開放居民到大陸探親的第二年，就曾回大陸祭祖。據(jù)其祖籍地福建漳州南靖縣書洋鄉(xiāng)田中村村書記蕭揚(yáng)情介紹，1990年，是臺灣當(dāng)局開放居民到大陸探親的第二年，時(shí)任臺灣桃源縣縣長的呂秀蓮以婦女會(huì)的名義，回到田中村祭祖尋根，受到了鄉(xiāng)親們的熱情歡迎和接待。當(dāng)時(shí)，呂秀蓮曾撫摸龍?zhí)稑莾?nèi)一口八米深的古井，深情地說：“我要喝一口故鄉(xiāng)的井水，這叫飲水思源。”

呂秀蓮1990年回漳州龍?zhí)稑羌雷?/p>

而呂秀蓮的哥哥呂傳勝曾先后三次回到村中祭祖，還拿出60多萬元人民幣重建祖祠、維修龍?zhí)稑?、鋪設(shè)水泥路和自來水管，同時(shí)用4萬元人民幣設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，獎(jiǎng)勵(lì)在校讀書成績優(yōu)秀的呂氏子孫。2000年，呂秀蓮還為呂氏族譜親筆題詞并寄回：“呂祖萬古流芳，我族日月增光”。

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