五 六十年代，號召全民多生娃，讓女人都做英雄母親。因此在我的家鄉(xiāng)，又地處農(nóng)村，一家有四五個孩子稀松平常，六七個，十幾個的都大有人在。很長一段時間會出現(xiàn)媽媽和兒媳，女兒一起坐月子的景象，還有媽媽年紀大了沒有奶水，生下的孩子喝姐姐或者嫂子奶水長大的都有。

那個時代，本來就窮，孩子多的家庭就更窮，常常是第一個孩子穿的衣服，縫縫補補后，可以穿在最小的孩子身上。一年之中，基本上不會添置新衣服、新鞋子，吃的粗糧，沒有淡飯，小麥和水稻產(chǎn)量不高，上繳國家后所剩無幾，分到村民手里的，煮稀飯都不夠吃一個月。所以那時候的孩子，衣服和鞋子，基本上是買布自己做。即使這樣的生活環(huán)境，艱辛困苦的父母也沒有放棄孩子，把他們一個個養(yǎng)大，扶持他們成家立業(yè)。如今，這一代人，基本上都是七老八十的年紀，身體好的，依然還在地里奔忙，過著自給自足的日子，身體差的，就太可憐了。

村里的老譚，今年已經(jīng)八十五歲，在五六年前，因為干活摔倒，治好后就不能下地干活了，家里九個孩子一起商量，該怎么給老譚安排生活。大姐先發(fā)話，我是出嫁的女兒，不該我管，小兒子不干了，你不管，我們也管不了。那該怎么辦呢，反正老爹只是不能干活，就一家給三十塊錢，再給點糧食，夠他吃就好了。第一次的對決，就以一家給三十塊錢，老譚依然自己過日子，偶爾還有孩子不愿意給那三十塊，說他那么老了，根本就花不完，老譚也沒有辦法，如果不生病，最多就是吃差點，也不敢有意見。

因為沒有人照顧，老譚的身體越來越差，最后沒有辦法照顧自己了。九個兄弟姐妹又坐下來商量，這次不拿錢了，一家一個月輪流。老譚就像喝酒坐莊一樣，一家一家轉(zhuǎn)，遇到姑娘媳婦好的，還給點好臉色，吃點好飯，遇到姑娘媳婦差的，天天罵他老不死的，每到月底，像趕瘟神一樣的趕往下一家。縱使這樣，老譚還是覺得自己有著落，不會餓肚子。

可是厄運卻沒有放過老譚，隨著身體日漸變差，九個孩子連一個月一次的輪養(yǎng)也不干了，覺得他反正要死了，干脆送回他自己的老屋等死，免得哪一天死在自己家里。沒想到這一決議，竟然得到九個孩子的響應，一致同意把老譚送回老屋。已經(jīng)不能自理生活的老譚，回到了老屋，每天不能出門，孩子們想起他，就給他送點飯菜，管你吃不吃。想不起，就連飯都沒得吃，偶爾有好心的村民，給老譚送點東西，還會被他的子女責罵，說他們多管閑事。

在這種環(huán)境下，老譚熬過了春節(jié)，卻沒有等到春暖花開。在節(jié)后沒多久，老譚靜靜的死在了自己的老屋，沒有一個孩子知道，老譚是什么時候死的。村民去幫著辦喪事的時候，發(fā)現(xiàn)老譚住的屋子烏漆墨黑，骯臟無比，排泄的污物滿地都是，完全不是一個正常人能夠待得下去的，而老譚在這個屋子生活了五個月，一點一點的看著自己走向死亡。

老譚一死，九個孩子這下跑的快了，個個披麻戴孝，痛哭流涕，不知情的人會以為他們是多么的舍不得他們的爹離世。出錢也不拖拉，吹拉彈唱樣樣有，喪事辦得極為風光，但是這些對于已經(jīng)離世的老譚，根本不起任何的作用了。

現(xiàn)在在農(nóng)村，子女對生養(yǎng)自己的爹娘，采取薄養(yǎng)厚葬的風俗，一直沒有什么改觀。寧愿被人罵不孝子，都不愿意在爹娘活著的時候，善待他們。反而在他們死后，大肆操辦喪事，以為這樣做，就為他們挽回了聲譽。殊不知，有種瓜得瓜種豆得豆這樣的諺語，自己沒有善待父母，自己的孩子，將來會善待自己嗎？如果到時候，自己也落得和父母一樣的境地，也被子女嫌棄，天天冷眼相對，會不會慨嘆——天道好輪回，蒼天饒過誰。