楊紫《歡樂頌》非處女遭嫌棄，處女情結(jié)引發(fā)口水戰(zhàn)

“處女情結(jié)”是一個(gè)敏感的詞匯，影視劇輕易碰不得。劇透：《歡樂頌2》楊紫飾演的邱瑩瑩被編劇稱為“戲點(diǎn)”，新一季中，邱瑩瑩跟應(yīng)勤關(guān)系漸入佳境之時(shí)，卻被發(fā)現(xiàn)并非處女，讓二人關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。保守派應(yīng)勤堅(jiān)決無法接受女孩婚前性行為，甚至認(rèn)為是一個(gè)女人最大的“污點(diǎn)”。這段戲也引發(fā)了網(wǎng)友史無前列的口水大戰(zhàn)，正反雙方各執(zhí)一詞，莫衷一是。該劇捅到了傳統(tǒng)性觀念的“痛穴”，引起爭(zhēng)議是難免的。

“處女情結(jié)”，是我們這個(gè)中華民族的審美內(nèi)核，它是儒家思想的價(jià)值理念，圣賢一句“餓死事小，失節(jié)事大”，使多少未婚女子守節(jié)殉義，又有多少已婚女子守節(jié)寡終。應(yīng)該說，“處女情結(jié)”是我們這個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)，始作俑者應(yīng)是帝王。在中國(guó)皇權(quán)社會(huì)，皇帝選妃嚴(yán)把處女關(guān)。漢代桓帝選妃就實(shí)行裸檢，“此守禮謹(jǐn)嚴(yán)處女也”，明代熹宗皇帝選妃嚴(yán)格到13歲少女，并且要經(jīng)過“密室”關(guān)，由此可見，皇帝才是真正的處女情結(jié)追捧者。

那么，電視劇《歡樂頌》是否為追求收視率，導(dǎo)演刻意在劇情中添加了這個(gè)麻辣的元素？顏小四認(rèn)為，這個(gè)的確有。因?yàn)檫@個(gè)正是戲劇的看點(diǎn)與議點(diǎn)，它能更多的吸引眼球，引起觀眾的共鳴與參與，可以期望產(chǎn)生哄觀效應(yīng)。編劇袁子彈稱“這是當(dāng)下存在的社會(huì)現(xiàn)象，而劇中也并未給出對(duì)錯(cuò)傾向，有待觀眾自己來評(píng)判”。編劇本人身為女性，她知道處女話題是百湯之鮮，情色中的罌粟之花，所以，她不可能“棄棋”不用。

戲劇安排了這個(gè)情節(jié)，作為演員自然是角色的載體。楊紫扮演了“非處女”的角色，盡管是演戲，但可能產(chǎn)生對(duì)號(hào)入座的后果。楊紫自參演《家有兒女》電視劇后，在娛樂圈一直未傳出戀情，而最近才傳出的首任男友秦俊杰似乎在剛剛牽手階段，這對(duì)于楊紫以及男友秦俊杰來說，是一個(gè)尷尬的考題，他們從心理上以及觀念上是否做好了準(zhǔn)備？如果這場(chǎng)戲劇的處女話題引發(fā)社會(huì)大討論，楊紫必定要成為輿論的“靶子”，而觀眾有可能入戲太深，將楊紫當(dāng)成了生活中的“非處女”，可能要遭受社會(huì)的“另眼”相看。這不是沒有可能，當(dāng)年，演員陳強(qiáng)扮演黃世仁表演逼真 曾險(xiǎn)遭戰(zhàn)士槍殺。

戲劇的生活化，生活的戲劇化，生活與戲劇虛實(shí)相生。一部影視劇可以成就一個(gè)演員，也可以折騰一個(gè)演員，但愿演員楊紫能過了這一關(guān)。