1953年，在新疆首屆文代會上，改造后的“艾捷克”成了一大亮點，由段薔記譜、編配的民間口傳心授的維吾爾木卡姆金曲《木夏吾萊克木卡姆間奏曲》呈現在觀眾面前，其美妙的音韻，將古老的民間藝術瑰寶木卡姆演繹得淋漓盡致。

“艾捷克”的改造是新疆樂器改造的一個開端，也是民族團結、多元文化融合的一個象征。“艾捷克”改良的成功，激發(fā)了段薔對新疆民族樂器更高的熱情。他開始癡迷于新疆民間的各種形式的樂器，并全身心地收集整理，繪成圖紙，詳細記錄樂器的結構、性能、音色、材質、制作、用法等等。

做了一輩子民族樂器的守護者

段薔的學生王志清，現在兵團雜技團就職?！按竽X一片空白。”得知段老師去世的消息，王志清整理了段老師的成就，給熟識老師的朋友一一發(fā)了短信。

1985年年底，新疆藝術研究所成立。段薔被委以重任，擔任《中國曲藝音樂集成？新疆卷》和《中國曲藝志？新疆卷》兩卷書主編等工作。從那時起，王志清就跟著段老師學習，他也由衷敬佩段老師?！吧钌侠蠋熥非蠛唵?，他幾乎把所有心血都花在了研究音樂上。”王志清說。

2010年，段薔花費近五十年的心血出版了數萬字的《中國？新疆民族樂器制作圖鑒》，書中收錄著新疆13個世居民族樂器，共115類、216種形制。在段薔眼中，這本書是他對新疆近現代民族樂器的“回憶錄”，書中客觀呈現了新疆民族樂器一個世紀以來的變革和改良，總結了西域各民族樂器的變異和發(fā)展，以及失傳樂器的在現。

“段老師有一肚子倒不完的學問，唐詩宋詞、四書五經，他都能倒背如流，他才華橫溢，吹拉彈唱，樣樣在行。無論在哪樣的場合，只要有他，都會給人帶去歡樂和朗朗笑聲。”在不少熟人中，這是段薔留給大家表面印象。

但在王志清眼中，經過半個多世紀的積累，段薔完成了8000多首新疆各民族傳唱歌曲的樂譜和樂器的原始資料收集整理，并出版了多部著作，在國際上產生了巨大影響，“老師一直希望新疆民間音樂特有的韻律能夠永遠回蕩在天山南北，他也讓已經失傳的樂器 回來 了，我們要繼續(xù)傳承下去。”