農(nóng)歷三月二十八撣塵會(huì)是什么古老道教節(jié)日再現(xiàn)

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2024-05-06 15:27:01 新浪網(wǎng)

東方的古老城鎮(zhèn)遵循著傳統(tǒng)禮儀，流傳下一首竹枝詞，描繪了老北京一項(xiàng)獨(dú)特風(fēng)俗——東岳廟撣塵會(huì)。農(nóng)歷三月二十八，這個(gè)日子對(duì)老北京人而言，如同白云觀燕九節(jié)般熱鬧非凡，他們會(huì)涌向東岳廟參與這一盛會(huì)。

撣塵會(huì)，是道教的重要民俗節(jié)日，定于農(nóng)歷三月二十八，正一派道教信徒視此日為東岳大帝的壽辰，紛紛前往東岳廟進(jìn)行“拜香”儀式并伴隨出巡活動(dòng)。據(jù)《北京民俗大全》記載，該節(jié)日慶祝場(chǎng)面宏大，鼓樂(lè)喧天，人群密集到堵塞道路，彰顯其非凡的規(guī)模和影響力。

撣塵會(huì)的歷史悠久，可追溯至元代，明、清兩代更為興盛。它不僅是一場(chǎng)宗教慶典，也是各行各業(yè)祖師爺受供奉的時(shí)機(jī)，由北京各行業(yè)行會(huì)組織操辦。東岳廟的建立與撣塵會(huì)緊密相連，廟宇始建于元代延祐六年，由張留孫倡議，后由其弟子吳全節(jié)在至治年間完成，得到皇室的重視和支持，成為正一派的重要活動(dòng)中心。

東岳廟作為祭祀泰山神東岳大帝的場(chǎng)所，因泰山在道教中的特殊地位，東岳大帝被賦予掌控生死富貴的神力，故而祭祀儀式莊嚴(yán)隆重。元代時(shí)，東岳仁圣宮的祭祀已發(fā)展成全民參與的盛事，吸引士庶官員、各色民眾紛至沓來(lái)，形成繁華市集。

東岳廟的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，部分得益于廟內(nèi)出自劉元大師之手的精美神像，以及張留孫、吳全節(jié)等人的影響力和皇室的直接參與。廟址位于交通便利之地，促進(jìn)了商貿(mào)往來(lái)，使得香火更加鼎盛，信眾日增，逐漸固化為習(xí)俗。

隨著時(shí)間推移，尤其是明代，東岳廟的撣塵會(huì)已演變成全城參與的大型慶典，香會(huì)組織紛紛加入，以鼓樂(lè)幡幢引領(lǐng)，民眾虔誠(chéng)參與，沿途表演，場(chǎng)面壯觀，展現(xiàn)了民間信仰的蓬勃生命力。

綜覽文獻(xiàn)資料，東岳廟撣塵會(huì)作為一項(xiàng)歷史悠久的民俗活動(dòng)，不僅承載了深厚的宗教文化內(nèi)涵，也是老北京社會(huì)生活與民間信仰的一個(gè)生動(dòng)縮影。

(責(zé)任編輯：張蕾)

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