小鎮(zhèn)長女拒絕重復(fù)母親的人生(7)

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2024-08-20 13:41:31 搜狐網(wǎng)

“母職”這個詞的產(chǎn)生，就有很大的進(jìn)步意義。從母愛到母職，意味著母親既作為個體也作為整體，其價值不再以“神圣”的名義被理所當(dāng)然作為“剩余價值”剝奪，母親的養(yǎng)育和照顧勞動逐漸被自己、被家庭、被社會、被市場承認(rèn)和補(bǔ)償。

性別平等問題，不只關(guān)乎女性福祉，關(guān)乎的是人的再生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能否可持續(xù)發(fā)展的社會福祉問題、人類福祉問題，是必須正視和解決的問題。

母親和女兒，都可以成長

我手機(jī)里有兩張照片，時空不同，但放在一起比較特別有意思：一張是一位來自農(nóng)村的“50后”母親，她用一種特殊的育兒背帶把孩子緊緊綁在身后，背著孩子走向田間勞作；一張是我讀博時帶孩子去學(xué)校食堂吃飯的照片，我選擇市面上年輕父母常用的前置型育兒帶，當(dāng)然也得緊緊綁在身上，但我和孩子的臉同時面向前方。兩張照片，是兩種生計(jì)勞動與養(yǎng)育勞動的景觀，也代表著女性與世界的關(guān)系發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)向，一個往往背向世界，留下模糊的背影；一個選擇面向世界，與孩子一起闖蕩江湖。

怎么會有這種差別？在社會學(xué)里，這代表生計(jì)勞動與養(yǎng)育勞動是相容還是互斥的關(guān)系。兩個時代相同的是，大部分女性仍然要同時承擔(dān)“討生計(jì)”與“帶孩子”兩種勞動，需要與孩子“捆綁”在一起。不同的是，傳統(tǒng)母親生計(jì)勞動與養(yǎng)育勞動可以同時在場，現(xiàn)代女性不行。以前農(nóng)村這樣的場景很常見，孩子在背帶里歪著頭沉沉睡去，母親手里不停地做著田間或者家里的活計(jì)。但對現(xiàn)代職場女性來說，工作場所和家庭幾乎已經(jīng)完全分離了，你帶著孩子去辦公室工作一天試試，回來飯碗可能就不保了?，F(xiàn)在高鐵車廂里“熊孩子”吵鬧一下都要上熱搜，公共場所可以容納“熊孩子”的育兒空間是很少的，更何況職場。

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