天氣越來(lái)越冷，霜降將至很多地方過(guò)了霜降都有點(diǎn)寒冬的感覺(jué)了，此時(shí)就該準(zhǔn)備“貓冬”了，這可是千百年來(lái)的民間智慧，《養(yǎng)生鏡》中說(shuō)：“冬三月乃收藏閉塞之時(shí)，最宜固守元陽(yáng)，以養(yǎng)真氣。”

霜降作為秋天的最后一個(gè)節(jié)氣，和冬天相承，而即使是初冬，自然界的陽(yáng)氣也處于驟減之中，陽(yáng)氣不足，萬(wàn)物凋零閉藏。我們?nèi)伺c自然要保持一個(gè)相對(duì)平衡的狀態(tài)，遵循將陽(yáng)氣閉藏于體內(nèi)的原則。

貓冬就剛好符合這個(gè)原則，一家人圍在家里的炕頭上最熱的角落，手抄袖子里，透過(guò)小窗戶(hù)看外面的風(fēng)雪，窩住不動(dòng)，就像冬天的貓一樣。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是北方方言中窩在家里躲避寒冬的意思。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中明確指出：“冬不藏精，春必病溫。”秋冬萬(wàn)物閉藏，人體陽(yáng)氣也要潛藏于內(nèi)，冬藏是否做好

絕對(duì)

了來(lái)年的健康與否。很多人到了春天身體小毛病不斷，這就是冬藏沒(méi)有做好。故此，接下來(lái)的日子，要減少耗損陽(yáng)氣的性味，避寒就溫，一起為冬藏做準(zhǔn)備。

這3件損害陽(yáng)氣的事兒，千萬(wàn)別再做了！

第一件：千萬(wàn)別熬夜

養(yǎng)生要按照自然規(guī)律來(lái)做，最簡(jiǎn)單的就是依照太陽(yáng)規(guī)律了來(lái)做，太陽(yáng)出來(lái)你就出來(lái)，太陽(yáng)落山你就回去。現(xiàn)在人們夜生活越來(lái)越豐富，都是在耗損自己真陰，損陰長(zhǎng)久必定傷陽(yáng)，陽(yáng)氣不足久了也必定損陰，這是陰陽(yáng)平衡的規(guī)律所定。

一天之中，陽(yáng)氣晝夜循于周身御敵于外，夜晚歸于陰，一年之中，秋冬養(yǎng)陰，應(yīng)順應(yīng)秋季特點(diǎn)，陽(yáng)氣逐漸斂降于陰分之中，潛藏封存，陰陽(yáng)和合才能身體健康，然而很多夜貓子愛(ài)好熬夜，晚上還要亢奮不睡，迫使陽(yáng)氣外越，不能斂降于陰，耗散陽(yáng)氣。

尤其是夜晚子時(shí)，是陰盛陽(yáng)始生的時(shí)候，象征著一天中生命的開(kāi)始，我們要在睡眠中養(yǎng)護(hù)這股初生的陽(yáng)氣，不能給耗沒(méi)了，此時(shí)不睡，，陽(yáng)氣剛開(kāi)始的生發(fā)就沒(méi)做好，第二天人也沒(méi)精神。

第二件：千萬(wàn)別受寒

里面所說(shuō)的“去寒就溫，無(wú)泄皮膚”講的就是要好好保護(hù)自己的陽(yáng)氣，不被寒邪所傷到。寒為陰邪，屬陰，陽(yáng)氣本可以制陰，但陰寒偏盛，陰陽(yáng)失衡，則陽(yáng)氣不僅不足以驅(qū)寒邪，反而易被寒邪所傷，故陰盛則寒，陰盛則陽(yáng)弱。

疼痛是寒邪的主要特征，若寒客肌表，凝滯經(jīng)脈，則頭身肢節(jié)劇痛；若寒邪直中于里，氣機(jī)阻滯，則胸、脘、腹冷痛或絞痛。人身水谷精微物質(zhì)的輸布，有賴(lài)于陽(yáng)氣的溫煦推動(dòng)作用才能暢通無(wú)阻。寒凝經(jīng)脈，氣血失于溫煦，易使經(jīng)脈氣血凝結(jié)阻滯，澀滯不通，不通則痛。

很多朋友問(wèn)，如若身體已經(jīng)受寒了，該怎么把體內(nèi)的寒邪給排出來(lái)，對(duì)此我們建議使用艾灸的方式，尤其是霜降后艾灸可助陽(yáng)氣，陽(yáng)氣足則可以抗寒。宋代醫(yī)學(xué)家竇材在《扁鵲心書(shū)》中就主張扶陽(yáng)以灸法第一，艾灸具有溫通經(jīng)脈、祛風(fēng)散寒、化瘀等多重作用。

我們?cè)诎臅r(shí)，對(duì)于艾條的選擇要注意，最好使用陳艾，陳艾的顏色以土黃色為佳，燃燒時(shí)煙氣也相對(duì)輕柔，陳艾的艾火不急不燥，柔和通透而不烈，灸感會(huì)舒服。

艾葉有純陽(yáng)之性，再加上火本屬陽(yáng)，兩陽(yáng)相得，扶陽(yáng)固脫。很多人覺(jué)得艾灸容易上火，其實(shí)不然，艾灸有雙向調(diào)節(jié)的作用，既能滋陰又能養(yǎng)陽(yáng)，調(diào)和氣血，溫通經(jīng)絡(luò)。

但身邊很多親戚朋友都說(shuō)，冬天艾灸不方便，一是天冷，施灸時(shí)怕受寒；二是冬天基本都門(mén)窗緊閉，室內(nèi)艾灸煙排不出去，很嗆。考慮到這個(gè)問(wèn)題，我們尋找到一款非常適合冬季艾灸的寶貝。

用用南懷瑾大師的“溫臍法”，做這個(gè)溫臍法，得先拿一個(gè)紗布，然后往里面塞一枚去了核的龍眼肉，接著再倒入幾枚紅花椒，再配上艾絨一同搗碎，當(dāng)把紗布里的原料搗成泥時(shí)，就可以在晚上將睡的檔口從紗布內(nèi)取些藥泥塞到肚臍眼上。

可千萬(wàn)別以為這肚臍百無(wú)一用，其實(shí)肚臍乃腹部一處連接臟腑與皮膚外的重要隘口，且別小看這藥泥雖然做法簡(jiǎn)單，但配合上肚臍，卻能很快發(fā)揮出溫陽(yáng)的作用，南懷瑾大師經(jīng)試驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，只消用個(gè)四五天，晨起時(shí)不僅腹部不再冰涼了，而且往日起床時(shí)口苦、口干的問(wèn)題也能改善很多。

這主要是艾絨有“能通十二經(jīng)，而尤為肝脾腎之藥，善于溫中、逐冷、除濕，行血中之氣，氣中之滯?！钡淖饔茫⑶野q在屬性上還最和小姐姐們貼合：“凡婦人血?dú)夂疁?，最宜用之?！?/p>

其次，花椒也有著不小的作用，大家都知道，花椒性味辛溫，用來(lái)散寒除濕，溫中健胃特別好。在肚臍貼里放花椒，還利用了它辛散走竄的氣味，把藥性帶到臟腑經(jīng)絡(luò)中去，把一些陳年老寒濕都趕走。然后再帶上桂圓補(bǔ)心安神，養(yǎng)血益脾的作用，想必這一晚上都是暖彤彤的。

如果你也有以下幾種情況，就用南懷瑾老先生的灸臍法來(lái)調(diào)理下身體吧。

吃生冷的食物容易拉肚子，腹痛；

怕冷，經(jīng)常手腳發(fā)涼，寒氣重；

腹部涼、宮寒、痛經(jīng)；

臉部、頭發(fā)愛(ài)出油、體內(nèi)痰濕重；

睡不好；

體內(nèi)濕氣重；

脾胃虛寒、陽(yáng)虛體寒；

抵抗力弱，容易受寒。

第三件：千萬(wàn)別吃撐

天氣越冷，人們也容易吃得越多，總想吃東西暖暖身子。再者，陽(yáng)氣在這個(gè)時(shí)節(jié)封藏內(nèi)斂，再往里走，我們的食欲也會(huì)越來(lái)越好，但是稍不留神吃多了或吃得不對(duì)，傷的還是脾陽(yáng)。

同樣是進(jìn)補(bǔ)，有的人補(bǔ)了之后面色好氣色佳，而有的人補(bǔ)了之后不但無(wú)效，還會(huì)出現(xiàn)腹脹、腹瀉、便秘、口臭等情況。這就屬于補(bǔ)不進(jìn)去，原因就在于脾陽(yáng)弱，脾胃不好，這些人一旦吃多，脾胃無(wú)法運(yùn)化這些食物，積滯在體內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)不舒服。

若是平時(shí)稍微吃多點(diǎn)兒就有上面的這些情況發(fā)生，建議您少食多餐，一頓不要吃太飽，吃東西時(shí)一定細(xì)嚼慢咽，把食物給嚼碎，成糜，這樣才不會(huì)消耗過(guò)多脾胃陽(yáng)氣去運(yùn)化這些食物。

所想在這個(gè)冬季好好進(jìn)補(bǔ)，那就需要這段時(shí)間把脾胃養(yǎng)養(yǎng)好，補(bǔ)足脾陽(yáng)，疏通脾胃的積滯，這樣吃下去的東西不但能被身體轉(zhuǎn)化為所需營(yíng)養(yǎng)，還能吃不胖，睡得好。

咱們中國(guó)有句老話，叫原湯化原食，既然是脾胃的問(wèn)題，那自然和吃有關(guān)，也要從飲食的方向去調(diào)節(jié)，之前在看養(yǎng)生欄目時(shí)，看到國(guó)醫(yī)羅大倫博士提到的一種古代糕點(diǎn)，是明代御醫(yī)為了脾胃不好的皇子研制出的，名為八珍糕。

后來(lái)傳到清朝，成為乾隆皇帝經(jīng)常吃的一種糕點(diǎn)，幾乎常年不斷。后來(lái)慈禧太后也是如此，非常喜歡這種糕點(diǎn)，究竟是怎樣的糕點(diǎn)，能讓當(dāng)時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)的皇帝太后如此青睞呢？

這種糕點(diǎn)是由八種食物組成的，分別是是黨參（或者人參）、白術(shù)、茯苓、薏米、蓮子肉、芡實(shí)、山藥和白扁豆。黨參是補(bǔ)中益氣的，《本草從新》中說(shuō)它“補(bǔ)中益氣、和脾胃、除煩渴。中氣微弱，用以調(diào)補(bǔ)，甚為平妥。”

白術(shù)健脾益氣，燥濕利水，特點(diǎn)是“守而不走”，能守護(hù)住我們脾胃；在八珍糕中，白術(shù)和黨參協(xié)同“作戰(zhàn)”，共同滋養(yǎng)脾陽(yáng)。

茯苓是祛濕的，補(bǔ)脾是通過(guò)泄?jié)駚?lái)完成，脾內(nèi)的水濕多了，脾的運(yùn)化能力就會(huì)下降，茯苓是先降后升，在降水濕同時(shí)，使得脾氣向上升。把脾氣比作一個(gè)氣球，如果氣球下面吊著一桶水，這個(gè)氣球就沒(méi)有辦法升空，如果我們把水給倒掉，氣球就會(huì)飛向天空。茯苓就是這樣，它通過(guò)祛濕來(lái)提升脾陽(yáng)。

薏苡仁同樣是健脾利水的，但主要作用是祛濕濁，和茯苓還不一樣，它是往下走的。故此茯苓和薏苡仁這一上一下，一升一降，咱們脾胃的氣機(jī)就運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了。

蓮子是清心醒脾、安神明目、補(bǔ)中養(yǎng)神的；芡實(shí)則是健脾止瀉；山藥健脾養(yǎng)肺，起到收斂的作用，幫我們把補(bǔ)進(jìn)去的東西都牢牢固住，防止流散。

八珍糕的發(fā)明者、明朝大醫(yī)陳功實(shí)說(shuō)，一個(gè)脾胃虛弱之人，如果服用八珍糕百日以后，他就會(huì)身輕氣爽、元?dú)獯笤?。做法羅大倫博士也有講，便是把上述這些食材都磨成粉末，再和糯米粉或小麥粉混合，揉成面團(tuán)，和蒸饅頭一樣放在蒸籠里蒸熟即可。

但真正的古方八珍糕，做起來(lái)容易，但真正想要做好很難。為了大家都能吃到一口正宗且補(bǔ)益脾胃的八珍糕，我們翻閱了古籍，拜訪了不同的國(guó)醫(yī)大師，經(jīng)過(guò)十多次的配方改良，研制出了這么一款不含蔗糖，又保留原始滋味的古方八珍糕。

根據(jù)現(xiàn)代人的體質(zhì)，對(duì)初始配方加以調(diào)整，把黨參、白術(shù)、白扁豆、芡實(shí)替換成雞內(nèi)金、山楂、麥芽和砂仁，把傳統(tǒng)的糯米粉換成了小麥粉。

現(xiàn)代人吃的東西雜，脾胃不好一般是瘀堵，這就需要有一味化堵“高手”在前方疏通清理，雞內(nèi)金就起到了這個(gè)作用，就如同堵住的洞穴，我們想要過(guò)去得把碎石雜物清理掉，這樣后續(xù)的大部隊(duì)才能發(fā)揮所長(zhǎng)。

而且積滯的東西清理完，里面的氣機(jī)一定不對(duì)勁，就和洞穴中烏煙瘴氣的環(huán)境一樣，這時(shí)也得需要一味能夠調(diào)順氣機(jī)，讓氣機(jī)平順下來(lái)的東西，麥芽行氣，起到了調(diào)理氣機(jī)的作用。

砂仁辛香，有溫散之用，把體內(nèi)濕濁也可以化開(kāi)，之后茯苓和薏苡仁就可以發(fā)揮各自的作用，這三者可以完成脾胃的升清降濁循環(huán)。

山藥主健脾，把脾胃運(yùn)化給強(qiáng)健上來(lái)，山楂味酸，有收斂效果，把這些補(bǔ)益脾胃的給收斂住，使之不流失。

而且把容易生濕濁的糯米粉換成小麥粉，不僅味道上提高了，性味也和其他的食材更融合，輕度烘焙，營(yíng)養(yǎng)更完整，高溫環(huán)境容易破壞食材本身的性味，即使吃進(jìn)去補(bǔ)益效果也會(huì)折損，但低溫烘焙的方法，制出的糕點(diǎn)就不用擔(dān)心營(yíng)養(yǎng)流失過(guò)多的問(wèn)題。

烘焙過(guò)后，食材的味道被完全激發(fā)出來(lái)，濃郁的麥香，有股淡淡的焦香味兒，即使沒(méi)有添加蔗糖，食材本身的甘味也有一股淡淡的清甜，不能吃甜食、不能吃糖的朋友都可以放心食用，軟糯好嚼，干濕適度，不噎嗓子不黏牙。

每天來(lái)上兩塊，輕輕松松就把脾胃養(yǎng)好了。當(dāng)然，脾胃再好，也別吃到撐哦，每頓七八分飽，身體會(huì)更舒服。

霜降將至這三件有損身體陽(yáng)氣的事情就別再做了，養(yǎng)好陽(yáng)氣不外泄，一起為冬藏做準(zhǔn)備。