從1979年到2023年,中國經(jīng)濟年均增長近9%,對世界經(jīng)濟增長的貢獻率居世界首位。然而,在解釋中國經(jīng)濟奇跡時,主流西方經(jīng)濟學(xué)理論卻一再失利。著名經(jīng)濟學(xué)家林毅夫認為,中國之所以能取得這樣的成就,是因為沒有照搬西方經(jīng)濟學(xué)理論,而是走了一條適合自己國情的道路。
林毅夫致力于研究解決經(jīng)濟學(xué)上的“哥德巴赫猜想”——中國經(jīng)濟問題,并通過中國經(jīng)驗為發(fā)展中國家探索一條新的經(jīng)濟發(fā)展道路。他認為,中國的發(fā)展道路成功地為其他國家提供了一個新范本,即解放思想、實事求是,立足于自身的條件和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,走出一條屬于自己的現(xiàn)代化道路。他多次提到宋代理學(xué)家張載“民胞物與”的思想,強調(diào)中國“以人民為中心”的文化特征有利于民族復(fù)興和人類命運共同體的構(gòu)建。
過去,一些學(xué)者將中國的落后歸因于儒家文化的保守和頑固,認為中國要實現(xiàn)現(xiàn)代化必須走上西方的道路。但林毅夫指出,中國的創(chuàng)新能力并不遜于西方。盡管在18世紀(jì)工業(yè)革命之后中國逐漸落后,但現(xiàn)在正逐步縮小與發(fā)達國家的差距。特別是在第四次工業(yè)革命背景下,中國不僅與發(fā)達國家站在同一起跑線上,還在多個戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中處于領(lǐng)先地位。
林毅夫認為,中華文明是迄今為止世界上唯一從未間斷的文明,我們曾領(lǐng)先于世界,也面對過挑戰(zhàn),應(yīng)當(dāng)對直面困難、抓住機遇的能力更有信心。以“仁”為核心的倫理價值不僅與市場經(jīng)濟相容,而且會隨著時代和環(huán)境的變化而不斷調(diào)整創(chuàng)新,具有強大的生命力。
許多發(fā)展中國家在追求現(xiàn)代化過程中普遍抱有“西天取經(jīng)”的心態(tài),但實際上,二戰(zhàn)后走上西方道路的發(fā)展中國家很少能夠縮小與發(fā)達國家的差距。林毅夫認為,中國在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,走出了一條中國式現(xiàn)代化道路,這不僅是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證,也為其他國家提供了新的啟示。每個國家都應(yīng)結(jié)合自身特性,充分利用本國文化所蘊含的生命力,推動屬于自己的工業(yè)化和現(xiàn)代化道路。
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2025-01-18 10:33:38白鹿回應(yīng)闖入殺夫賽道