杰克在視頻中展示了他獲得的中國(guó)“五星卡”，即中華人民共和國(guó)外國(guó)人永久居留身份證。他在社交媒體上發(fā)布了一段視頻，激動(dòng)地宣布自己已經(jīng)變成了“老內(nèi)”。視頻里，他將頭發(fā)盤在頭頂，留著長(zhǎng)胡子，看起來(lái)像是一位武俠片中的“道長(zhǎng)”。一些網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)他的頭發(fā)好像染黑了，但他解釋說(shuō)沒(méi)有染發(fā)，只是在中國(guó)多年的生活和鍛煉讓他的頭發(fā)逐漸變深。

從金發(fā)碧眼的“洋弟子”到武當(dāng)三豐派第十六代傳人，杰克習(xí)武、研讀《道德經(jīng)》、教中外學(xué)生，最終以“李資根”的中文名扎根中國(guó)。15年前，20歲的杰克為強(qiáng)身健體來(lái)到武當(dāng)山。他最初只是想學(xué)武術(shù)養(yǎng)生，被一段視頻吸引而來(lái)，并不是為了比拼。他認(rèn)為要學(xué)武術(shù)就一定要找到它的根，于是手捧一本字典和“我要去武當(dāng)山”的字條，在一片晨霧中到達(dá)山腳下。

在師父指導(dǎo)下，杰克研讀《道德經(jīng)》《莊子》，開(kāi)始更深入地了解道家文化。他逐漸認(rèn)識(shí)到，武術(shù)不僅能幫助練習(xí)者修身養(yǎng)性、緩解壓力，還能讓國(guó)內(nèi)外學(xué)員無(wú)論以怎樣的狀態(tài)或背景來(lái)學(xué)習(xí)都能有所進(jìn)步。這讓他從練習(xí)者走上了武術(shù)教學(xué)之路。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻，他幫助更多遠(yuǎn)方的求學(xué)者，傳播傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為他一生的使命。

作為武當(dāng)山國(guó)際班第三批學(xué)員，杰克親歷了外國(guó)學(xué)生的“文化苦旅”，全班只有一半學(xué)生能夠完成所有學(xué)習(xí)。他和師兄弟們認(rèn)為他們的師父袁師懋能把道理講得很清楚，師父真心想教，徒弟也真心想學(xué)。杰克還克服了跨文化學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，成為一位“洋師傅”，教授中國(guó)弟子傳統(tǒng)武術(shù)和道家文化。雖然有時(shí)會(huì)受到調(diào)侃甚至質(zhì)疑，但他認(rèn)為自己的優(yōu)勢(shì)是“旁觀者視角”，可以深挖每個(gè)動(dòng)作和道教理論背后的邏輯和細(xì)節(jié)。

在中國(guó)十五年，杰克見(jiàn)證了高鐵貫通深山、外賣普及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巨變，但武當(dāng)山的文化內(nèi)核始終未改。他最喜歡《道德經(jīng)》第十六章，書房中掛著“致虛極，守靜篤”。他認(rèn)為有動(dòng)有靜的概念一直在融合，焦慮時(shí)需要回到穩(wěn)定的核心。日常訓(xùn)練中，杰克需要打坐、練氣功和太極拳，“后退兩步，制造緩沖”的概念讓他很著迷，他認(rèn)為建立一個(gè)空間可以避免壓力落到身體上。

最近，美國(guó)網(wǎng)紅Speed（“甲亢哥”）應(yīng)網(wǎng)友要求，杰克在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上“喊話老鄉(xiāng)來(lái)武當(dāng)”。他希望越來(lái)越多的外國(guó)人能來(lái)中國(guó)看看，待得更久一些，了解得更深入一些，只有這樣才能深刻地了解中國(guó)。