日本首相石破茂正考慮不在8月15日戰(zhàn)敗紀念日或9月2日日本簽署投降書當天以書面形式發(fā)表關于歷史認識的個人見解，相關協(xié)調工作已經(jīng)展開。自1995年“村山談話”以來，日本歷屆政府在“逢十”周年發(fā)表歷史問題談話已成為慣例。今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利和日本宣布無條件投降80周年，在歷史認知問題上，日本政府應當對外表明應有的態(tài)度，任何試圖淡化侵略歷史、回避反省罪責的行為，都是對國際正義的挑戰(zhàn)，也是對日本自身國際信譽的損害。

1995年，時任首相村山富市發(fā)表“戰(zhàn)后50年談話”，首次承認日本“殖民統(tǒng)治和侵略”，并表達“深刻反省和由衷歉意”。2005年小泉純一郎的“戰(zhàn)后60年談話”基本沿襲了“村山談話”精神。2015年安倍晉三的“戰(zhàn)后70年談話”雖然試圖為“謝罪外交”畫上句號，但也延續(xù)了這一慣例。這些文件構成日本與亞洲鄰國重建信任的基石，也是國際社會衡量日本是否真正回歸和平道路的試金石。如果今年中斷這一慣例，不僅會讓部分日本民眾憤怒，也會讓日本的亞洲鄰國深感失望，并令國際社會對這個國家的未來走向產(chǎn)生疑慮和擔憂。

日本戰(zhàn)后能夠回歸國際社會，與周邊國家恢復正常關系，是建立在反思侵略歷史、誓言永不再戰(zhàn)的基礎上。這不僅是對受害國的道歉懺悔，更是日本的自我救贖。然而，當政治考量壓倒歷史責任，回避反思成為“安全選項”時，反映出日本社會對那場戰(zhàn)爭缺乏應有反思的氛圍。近年來，隨著日本政治右傾化，日本社會對歷史的認知更多地受到右翼勢力的影響。他們長期淡化和否認日軍二戰(zhàn)侵略罪行，日本社會也流行一種危險的“受害者敘事”，強調廣島長崎核爆、東京大空襲的慘烈，卻絕口不提這些悲劇的根源——正是日本的侵略擴張加害在先，引發(fā)了反法西斯同盟的正義反擊。靖國神社里至今供奉著甲級戰(zhàn)犯，一些教科書始終對南京大屠殺閃爍其詞，結果必然是讓日本年輕一代與歷史真相漸行漸遠。

跟隨這股歷史認知上的逆流，日本近年來在“松綁”安保政策上的步子也越邁越大。加快推動修改和平憲法議程，修改“武器出口三原則”，強行通過新安保法，解禁集體自衛(wèi)權，大幅增加防衛(wèi)預算，解鎖所謂“反擊能力”，發(fā)展和部署進攻性武器，不斷突破“專守防衛(wèi)”框架。這些舉動引發(fā)日本國內民眾、周邊國家和國際社會強烈擔憂，更是對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際秩序的嚴重挑釁。

歷史認知的穩(wěn)定性是構成國家信用基石的重要部分。二戰(zhàn)后，德國之所以能贏得歐洲鄰國諒解，正是因為其數(shù)十年來始終堅持對納粹罪行的徹底反省。相比之下，日本對侵略歷史的反思始終遮遮掩掩，用“終戰(zhàn)”“十五年戰(zhàn)爭”等模糊表述淡化戰(zhàn)爭性質，只會進一步損害與曾遭受過日本侵略的亞洲國家的互信。在此背景下，首相談話的缺失將向國際社會釋放不安信號：日本是否準備拋棄戰(zhàn)后長期堅持的以反思歷史為前提的“和平國家”承諾？

以正確態(tài)度認識和對待歷史，是日本戰(zhàn)后重返國際社會的重要前提。妥善處理好歷史問題，是維護中日兩國關系的必要政治基礎。戰(zhàn)后80年中，曾經(jīng)有一些時期，以“村山談話”為代表，一大批愛好和平的日本政治家和團體為端正日本社會的歷史認知作出積極表率和貢獻。在戰(zhàn)后80周年的歷史時刻，日本不應繼續(xù)在右翼裹挾下逃避責任，而應勇敢直面歷史。