李娟氣得半夜睡不著 大地藝術(shù)的倫理爭(zhēng)議！22日凌晨，作家李娟發(fā)文譴責(zé)喜馬拉雅“升龍”煙花秀。她提到，這種煙花秀被稱作大地藝術(shù)的一種，但這種說(shuō)法讓她更加憤怒。李娟認(rèn)為，打著大地藝術(shù)的名義傷害大地的行為是傲慢和貪婪的表現(xiàn)。七八年前，李娟曾對(duì)外表示，對(duì)于所有刻意追求效果和規(guī)模的藝術(shù)創(chuàng)作都應(yīng)保持警惕。

在李娟看來(lái)，真正意義上的大地藝術(shù)往往創(chuàng)作于麥田中和雪地上。這些作品之所以震撼人心，不僅因?yàn)樗鼈冇袎延^的視覺(jué)效果，還因?yàn)檫@種效果與其短暫脆弱的生命形成強(qiáng)烈反差。真正的藝術(shù)家們耗盡心血卻最終不曾在大地上留下任何痕跡，偉大的作品只是經(jīng)過(guò)大地，從不曾改變過(guò)大地。

李娟的文章直接指出了《升龍》煙花項(xiàng)目在藝術(shù)表達(dá)層面的幾個(gè)尖銳問(wèn)題：藝術(shù)的本質(zhì)是什么？藝術(shù)家的藝術(shù)意志表達(dá)道德邊界在哪里？介入自然的大地藝術(shù)如何與自然共舞？

大地藝術(shù)起源于20世紀(jì)60年代，是對(duì)工業(yè)化和商業(yè)化藝術(shù)體系的反叛。藝術(shù)家走出博物館、美術(shù)館，將自然作為創(chuàng)作場(chǎng)地，打破藝術(shù)與生活、人工與自然的邊界。經(jīng)典作品如羅伯特·史密森的《螺旋防波堤》，將玄武巖與泥土倒進(jìn)大鹽湖，構(gòu)筑一條螺旋形狀的防波堤，最終被湖水侵蝕消失。大地藝術(shù)強(qiáng)調(diào)自然是一切事物的原初源泉，反對(duì)未經(jīng)深思熟慮的人為重建。

大地藝術(shù)從誕生之初就存在一個(gè)天然的生態(tài)悖論：以自然為靈感載體，但往往以“改造”“干預(yù)”的姿態(tài)介入自然，觸碰生態(tài)倫理的邊界。蔡國(guó)強(qiáng)的《升龍》煙花項(xiàng)目可以被歸納為一種對(duì)自然介入性很強(qiáng)的大地藝術(shù)。網(wǎng)友們將其與猛犸象在馬特洪峰上的燈光秀對(duì)比，二者有一定相似度，不同的是蔡國(guó)強(qiáng)用煙花凸顯山脊的存在感，而猛犸象用紅色登山頭燈點(diǎn)亮山脊，對(duì)環(huán)境的影響較小。

盡管早期大地藝術(shù)實(shí)踐者反抗商業(yè)化，但當(dāng)代大型環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目需要資本支持，這形成了藝術(shù)與商業(yè)共生的現(xiàn)實(shí)。蔡國(guó)強(qiáng)與始祖鳥(niǎo)的合作就是一個(gè)典型。獨(dú)立策展人李裕君認(rèn)為，在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的當(dāng)下，“環(huán)?！背蔀榱艘环N流行的文化修辭，而“生態(tài)藝術(shù)”也常常陷入“形式環(huán)?！迸c“實(shí)質(zhì)生態(tài)”的割裂。蔡國(guó)強(qiáng)的《升龍》項(xiàng)目正是這種割裂的典型案例。真正的生態(tài)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)遵循“低影響”原則，減少對(duì)自然的干預(yù)，選擇生態(tài)系統(tǒng)更穩(wěn)定的區(qū)域進(jìn)行創(chuàng)作。

如何看待蔡國(guó)強(qiáng)的《升龍》煙花項(xiàng)目及大地藝術(shù)的倫理困境？大地藝術(shù)家露莎分享了她的思考。她贊嘆蔡國(guó)強(qiáng)藝術(shù)探索的勇氣，同時(shí)也理解環(huán)保人士的擔(dān)憂。僅從藝術(shù)角度來(lái)看，用煙花對(duì)話古老山脈具有東方哲學(xué)智慧和浪漫主義色彩，但在喜馬拉雅山脈這樣的脆弱生態(tài)系統(tǒng)中，人類活動(dòng)要尤其謹(jǐn)慎。關(guān)鍵在于是否進(jìn)行了充分、透明、科學(xué)的環(huán)境影響評(píng)估，以及是否采取了措施確保對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和野生動(dòng)物的影響降到最低。

露莎自己創(chuàng)作時(shí)堅(jiān)持“無(wú)痕”原則，長(zhǎng)期采用沙子、冰雪、落葉等原生材料，潮汐和風(fēng)會(huì)是最終的創(chuàng)作者，將一切痕跡溫柔抹去。她認(rèn)為優(yōu)秀的大地藝術(shù)不僅來(lái)自視覺(jué)規(guī)模，更源于觀念的深度和對(duì)自然的謙卑。大地藝術(shù)應(yīng)當(dāng)寫(xiě)下一首首獻(xiàn)給大地的短暫詩(shī)篇，最終讓人們更愛(ài)自然，而不是為其增添負(fù)擔(dān)。