近日,一則“古裝男子騎馬硬闖大理洱海生態(tài)廊道”的視頻在社交平臺上引發(fā)熱議。視頻中,一名身穿古裝、頭戴斗笠的男子試圖騎馬進(jìn)入云南大理喜洲鎮(zhèn)洱海生態(tài)廊道,遭到多名保安阻攔后雙方發(fā)生沖突。
這場沖突看似是個人與規(guī)則的碰撞,實際上是流量時代精心策劃的一場表演。當(dāng)古裝俠客的浪漫想象與生態(tài)保護(hù)的現(xiàn)實壁壘相遇時,反映出的不僅是對規(guī)則意識的缺失,更是某些人為追逐流量而不惜破壞公共秩序的行為。那位頭戴斗笠、縱馬硬闖的“俠客”在鏡頭前賣力演繹著江湖夢,卻忽視了真正的俠義精神不應(yīng)包括踐踏公共規(guī)則。
在這場沖突中,男子反復(fù)高喊“他打我的馬”,表現(xiàn)出虛假的悲憤之情。他將坐騎塑造成無辜受害者,將規(guī)則維護(hù)者描繪成施暴者,這是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)中常見的敘事策略。當(dāng)現(xiàn)實邏輯無法為其行為辯護(hù)時,便訴諸情感綁架和輿論煽動。而現(xiàn)場保安那句“洱海的環(huán)境是大家共同營造的”則道出了文明社會的真諦——公共空間的和諧依賴于大家對規(guī)則的共同遵守。
生態(tài)廊道的禁令并非無的放矢。馬匹糞便會污染水體,馬受驚后還可能威脅游客安全。當(dāng)網(wǎng)紅博主以“只是路過”為借口強(qiáng)行闖入時,不僅挑戰(zhàn)管理規(guī)則,還違背了整個社會對生態(tài)保護(hù)形成的共識。他的古裝扮相與言行之間的矛盾尤為刺眼——外表模仿古人的形貌,內(nèi)里卻丟失了傳統(tǒng)文化中的“天人合一”生態(tài)智慧。
這類事件之所以成為網(wǎng)紅博主的選題,在于注意力經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動。一些網(wǎng)紅通過制造公共空間沖突來博取關(guān)注。他們深諳沖突性場景的傳播價值,將公共秩序視為可消耗的表演道具。遏制這種行為,需要平臺加強(qiáng)內(nèi)容審核,及時下架涉及違法違規(guī)行為的視頻,并對相關(guān)內(nèi)容生產(chǎn)者采取懲罰措施。同時,還需織密生態(tài)法治防護(hù)網(wǎng),提前告知行為邊界和底線,加大對破壞生態(tài)違法行為的打擊力度。