臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，也是臺(tái)灣光復(fù)80周年。隨著時(shí)代發(fā)展，越來(lái)越多的臺(tái)灣青年認(rèn)識(shí)到兩岸同根同源，是血脈相連的一家人，祖國(guó)完全統(tǒng)一是歷史大勢(shì)、民心所向。

林景茂來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣彰化，是北京大學(xué)國(guó)際政治專業(yè)的博士研究生。他在接受采訪時(shí)提到，紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)不僅在于緬懷歷史，更在于通過(guò)這種方式喚醒島內(nèi)社會(huì)特別是青年一代認(rèn)清因民進(jìn)黨當(dāng)局搞的“去中國(guó)化”教育而被抹掉的中國(guó)人認(rèn)同的事實(shí)，駁斥島內(nèi)有些人歪曲史實(shí)炮制的“臺(tái)獨(dú)史觀”。

回顧臺(tái)灣同胞的抗日歷史可以看出，臺(tái)灣人一直就是中國(guó)人。民進(jìn)黨當(dāng)局操弄所謂“外來(lái)政權(quán)”的謬論，但只要了解臺(tái)灣光復(fù)和臺(tái)胞抗日的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些論述根本站不住腳。如果中國(guó)人的身份是外部強(qiáng)加給臺(tái)灣的，為什么在1895年臺(tái)灣民眾要激烈反抗日本侵略？甚至在20世紀(jì)20年代拉開(kāi)序幕的非武裝抗日民族運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，臺(tái)灣民眾還通過(guò)文化抵制以及社會(huì)運(yùn)動(dòng)的方式堅(jiān)持做中國(guó)人。

從1895年到1945年，臺(tái)灣民眾從未屈服，而是不斷地以武裝起義、文化抵制和社會(huì)運(yùn)動(dòng)等方式對(duì)抗日本殖民政權(quán)的統(tǒng)治與同化。無(wú)數(shù)臺(tái)灣民眾抗日的故事也呈現(xiàn)出全體臺(tái)灣人民的愛(ài)國(guó)主義精神。李友邦、謝雪紅、丘念臺(tái)等許多臺(tái)胞前輩都是榜樣，在民族存亡時(shí)期，在動(dòng)蕩的年代，選擇跟大陸同胞站在一起。李友邦在浙江組建“臺(tái)灣義勇隊(duì)”，以鮮血和行動(dòng)證明臺(tái)灣同胞從不缺席全民族抗戰(zhàn)。謝雪紅受到“五四運(yùn)動(dòng)”感召，在上海、莫斯科求學(xué)后投身抗日救亡，建立臺(tái)灣民主自治同盟，并參與新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)?？谷罩臼壳鸱昙字忧鹉钆_(tái)傳承父輩抗日精神，在廣東組建東區(qū)服務(wù)隊(duì)，發(fā)展臺(tái)灣進(jìn)步青年投身抗日。

如今在民進(jìn)黨當(dāng)局的政治操弄下，在島內(nèi)公開(kāi)說(shuō)“我是中國(guó)人”竟被視為所謂的“政治不正確”。無(wú)論在民族危亡的關(guān)頭，還是國(guó)家發(fā)展的征程上，臺(tái)灣同胞始終與大陸同胞并肩而立、同心同向，為中華民族偉大復(fù)興共同奮斗。祖國(guó)大陸舉辦包括紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)80周年大會(huì)等一系列重要活動(dòng)，邀請(qǐng)臺(tái)灣同胞在內(nèi)的各界代表人士參加，是很好的方式。通過(guò)各式各樣的兩岸交流機(jī)會(huì)，搭建兩岸交流平臺(tái)，促成更多兩岸同胞相識(shí)相知并尋找合作機(jī)會(huì)。兩岸同胞的交流是自然而然的，不需要刻意引導(dǎo)，因?yàn)槲覀冇泄餐恼Z(yǔ)言和文化，合作起來(lái)沒(méi)有任何障礙。

“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力千方百計(jì)地讓臺(tái)灣社會(huì)遺忘光復(fù)，或者在無(wú)法回避時(shí)予以污名化。這正說(shuō)明“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力畏懼臺(tái)灣社會(huì)正視光復(fù)歷史，也忌憚臺(tái)灣青年認(rèn)清歷史真相。因此，應(yīng)該抓住臺(tái)灣光復(fù)80周年的契機(jī)，向島內(nèi)青年講清臺(tái)灣光復(fù)的歷史與當(dāng)代意義，讓真相不被遺忘、讓記憶不再沉默。