閱兵結(jié)束后,我返回香港,幾乎沒(méi)有休整,便立即飛往臺(tái)北,出席在臺(tái)灣的“光復(fù)節(jié)”慶?;顒?dòng)。臺(tái)灣社會(huì)對(duì)“光復(fù)”的理解和詮釋,與大陸存在著不小差異。本應(yīng)是兩岸共同紀(jì)念、共同緬懷的日子,卻被賦予了對(duì)立甚至割裂的色彩。在一些臺(tái)灣媒體和“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力、政治團(tuán)體的論述中,“光復(fù)”被淡化甚至被重新定義,歷史敘事被肢解、曲解,缺乏應(yīng)有的民族立場(chǎng)。與之相比,在大陸,臺(tái)灣光復(fù)明確被視為中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的重要成果,是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。這種差異,折射出當(dāng)下兩岸關(guān)系的復(fù)雜性,讓我感到相當(dāng)遺憾,更感到任重道遠(yuǎn)。
自20世紀(jì)80年代末起,我往返兩岸已近40年。其間,常見(jiàn)到老兵重逢的淚水、學(xué)者交流的思想火花,也感受到溝通中存在的隔閡,交流有時(shí)還停留在立場(chǎng)表述層面,缺乏深入理解。如何跨越這道心理藩籬,成為擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)課題。
中國(guó)政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。和平誠(chéng)意毋庸置疑,其基礎(chǔ)在于人心,需要讓彼此看見(jiàn)真實(shí)、感受溫度,將同胞情誼轉(zhuǎn)化為心靈契合。兩岸同根同源的文化紐帶從未斷絕。無(wú)論是共同的文化傳統(tǒng),還是臺(tái)灣社會(huì)中依然鮮活的禮儀與習(xí)俗,都是中華文明血脈的延續(xù)。這些文化共性不僅是歷史的印記,更是互信的基石。通過(guò)文化交流、學(xué)術(shù)合作和青年交流項(xiàng)目,可以讓同胞領(lǐng)略中華文明的活力與包容性,從而增進(jìn)認(rèn)同感。
歷史告訴我們,分裂削弱民族,落后就要挨打。唯有團(tuán)結(jié)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。今天,我們應(yīng)當(dāng)在經(jīng)貿(mào)、教育、科技、文化等領(lǐng)域加強(qiáng)合作,讓臺(tái)灣同胞切身感受到兩岸關(guān)系改善帶來(lái)的實(shí)惠,和大陸同胞一道攜手開創(chuàng)美好未來(lái)。作為一名已任6屆的全國(guó)政協(xié)委員,也作為抗戰(zhàn)將領(lǐng)親屬,我深感歷史賦予的使命。臺(tái)灣光復(fù)的歷史對(duì)未來(lái)有著深刻啟示。紀(jì)念歷史,不僅是緬懷與銘記,更要化為責(zé)任與行動(dòng)。我們必須以史為鑒,在“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針指引下,以融合為路徑、以統(tǒng)一為目標(biāo),讓兩岸同胞攜手同行,共同走向中華民族偉大復(fù)興。