作為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，日本正試圖掙脫國際法的束縛，其以和平主義立身的基礎(chǔ)正在動搖。一切主張正義的國家和人民都有責(zé)任堅決阻止日本軍國主義死灰復(fù)燃。

在日本首相高市早苗涉臺錯誤言論引發(fā)國內(nèi)外強烈批評之際，日本又做出一系列危險舉動，包括自2023年放寬武器出口限制后首次出口殺傷性武器、自民黨啟動討論修訂“安保三文件”、計劃在中國臺灣鄰近的西南諸島部署進(jìn)攻性武器等，進(jìn)一步暴露了日方背離戰(zhàn)后國際秩序的政治企圖。這些舉動是對國際法義務(wù)的公然背棄，對國際社會共同認(rèn)定的戰(zhàn)后秩序構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)，將對亞洲乃至世界和平穩(wěn)定造成威脅。

80年前，《波茨坦公告》明確指出，必須鏟除日本軍國主義及其土壤，從政治上限制日本戰(zhàn)爭權(quán)，從思想上消除日本戰(zhàn)爭根源，才能建立和平、安全與正義的新秩序?！堵?lián)合國憲章》、《波茨坦公告》、日本投降書等一系列國際文件明確規(guī)定了日本作為戰(zhàn)敗國的義務(wù)?！堵?lián)合國憲章》規(guī)定的“集體自衛(wèi)權(quán)”旨在維護(hù)國際社會集體安全、防止法西斯勢力復(fù)活，而日本被限制行使這一權(quán)利?！恫ù奶构妗芬笕毡就耆獬溲b，不得維持能使其重新武裝的產(chǎn)業(yè)。日本投降書承諾“忠誠履行波茨坦公告各項規(guī)定之義務(wù)”。這些具有國際法效力的文件明確了日本作為戰(zhàn)敗國應(yīng)承擔(dān)的國際義務(wù)，構(gòu)成戰(zhàn)后國際秩序的重要基石，也是日本重返國際社會的政治前提和法律前提。

中日四個政治文件和日本憲法第九條是日本對和平發(fā)展道路作出的重要承諾。日本在《中日聯(lián)合聲明》中明確表示對過去戰(zhàn)爭行為的深刻反省，承諾通過和平手段解決爭端。日本憲法確立的“專守防衛(wèi)”原則，是日本戰(zhàn)后堅持走和平發(fā)展道路的重要保障。這是日本向本國人民、中國人民、世界人民作出的鄭重承諾，具有不可動搖的嚴(yán)肅性和約束力，不容模糊和倒退。

令人警惕的是，日本右翼勢力近年來頻頻挑戰(zhàn)這些基本原則。鼓吹武力介入臺海、討論放棄“無核三原則”、試圖修改憲法第九條、謀求“對敵基地攻擊能力”，這些動向表明日本正在背離其戰(zhàn)后長期堅持的和平發(fā)展道路。這些行為不僅違背國際法，更與日本自身的憲法規(guī)定和政治承諾相抵觸。種種跡象表明，日本正在試圖擺脫《波茨坦公告》和日本投降書的束縛，軍國主義正在日本死灰復(fù)燃，日本戰(zhàn)后以和平主義存世的基礎(chǔ)正在動搖。

國際社會對此已有明確反應(yīng)。馬來西亞學(xué)者批評日本領(lǐng)導(dǎo)人對二戰(zhàn)歷史的錯誤認(rèn)知；俄羅斯外交部發(fā)布日本投降視頻，提醒日本應(yīng)汲取歷史教訓(xùn)，恪守日本憲法中仍然有效的和平主義條款；日本國內(nèi)民眾和媒體也發(fā)出理性聲音。日本民眾在首相官邸前集會表達(dá)抗議，要求高市首相撤回錯誤言論。日本《東京新聞》社論指出，任何短視的政權(quán)出于一己之念而試圖修改“無核三原則”，都是不可接受的。這些理性聲音是對日本右翼勢力的警示，也是為了捍衛(wèi)國際法和國際秩序。

歷史警示我們，任何國家若不能正確對待歷史，就難以把握未來。歷史悲劇決不能重演。日本只有汲取歷史教訓(xùn)，恪守國際法和本國“和平憲法”，以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會，才是對自己負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)。國際社會有權(quán)利也有責(zé)任共同維護(hù)以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，確保戰(zhàn)后和平成果得到切實尊重。日方若一意孤行、一錯再錯，一切主張正義的國家和人民都有權(quán)利對日本的歷史罪行進(jìn)行再清算，都有責(zé)任堅決阻止日本軍國主義死灰復(fù)燃。