而“未婚同居每年500元”的規(guī)定,則可能反映出面對婚姻登記流程簡化、年輕人婚戀觀念變化與傳統(tǒng)風(fēng)俗之間的矛盾,鄉(xiāng)村社區(qū)在管理上感到無力時采取的原始手段。
從法律角度看,這些規(guī)定顯然站不住腳。村委會或村小組根本沒有罰款的權(quán)力,這些規(guī)定也涉嫌侵犯村民的婚姻自由和財產(chǎn)權(quán)。
孟定鎮(zhèn)政府工作人員在回應(yīng)中稱告示“很奇怪”,并迅速采取行動將其撤下。這一回應(yīng)中,“村小組(村民)自行決定的”這一表述引發(fā)了對責(zé)任人模糊化的疑問。
根據(jù)《村民委員會組織法》,鎮(zhèn)政府有責(zé)任指導(dǎo)村委會依法開展村民自治活動,若村委會制定的村規(guī)民約違反法律法規(guī),鎮(zhèn)政府有權(quán)責(zé)令其改正。
撤下違規(guī)告示只是初步舉措,這一事件暴露了程序缺失的問題?;鶎又卫肀仨毎衙裰鞒绦蚵涞綄嵦?,只有通過規(guī)范流程,才能讓村規(guī)民約真正體現(xiàn)村民意愿、合法合規(guī)。
值得慶幸的是,云南許多地方在推動文明鄉(xiāng)風(fēng)方面,已經(jīng)探索出了更具建設(shè)性、更得民心的“參考答案”。
大理州漾濞縣將移風(fēng)易俗納入清廉村居建設(shè),指導(dǎo)各村制定“一村一策”。在密古村,村民們經(jīng)過民主討論,最終一致通過了“婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦”的新規(guī)。
該縣還創(chuàng)新設(shè)立了“文明積分超市”,村民簡辦紅白事可以獲得文明積分,用來兌換生活用品。這種正向激勵模式,讓文明新風(fēng)從“要我做”變成了“我要做”。
在劍川縣的千年古村桑嶺村,村里恢復(fù)了回族群眾“36元彩禮”的傳統(tǒng),寓意“三生六合”,并逐步將這一簡約風(fēng)尚推廣至全村各民族。這種對傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,為新風(fēng)俗提供了更深厚的文化根基和情感認同。
外觀殘舊破損、灰塵遍布、輪胎干癟的“僵尸車”長期占用公共道路及其兩側(cè),造成停車資源浪費,成為東莞部分車位緊張區(qū)域的難題
2025-11-11 14:14:00東莞一村告示