《太平年》編劇董哲認(rèn)為，這部以五代十國為背景的劇集核心在于探討那個(gè)時(shí)代的失序，并追問秩序與太平為何珍貴。該劇播出后引發(fā)熱議，選擇了一段“冷門”歷史，試圖在史實(shí)與藝術(shù)間取得平衡，讓現(xiàn)代觀眾理解“納土歸宋”的選擇。創(chuàng)作的關(guān)鍵在于信任觀眾的共情能力，真誠呈現(xiàn)歷史的內(nèi)在邏輯。太平是貫穿華夏文明血脈的永恒追求，也是劇中所有人物行動(dòng)的最大公約數(shù)。

董哲接手項(xiàng)目時(shí)獲得了自由創(chuàng)作空間，他先深入研究史料，發(fā)現(xiàn)五代十國是中國歷史上最混亂的年代，沒有圣人、百家、變法和一統(tǒng)。這種極致的失序讓他將主題定為“太平”。他構(gòu)建了清晰的人物主軸，以馮道和胡進(jìn)思兩位老人作為貫穿亂世的線索，郭榮、趙匡胤、錢弘俶三個(gè)年輕人則推動(dòng)新時(shí)代。郭榮提出“三十年致太平”的時(shí)間表，趙匡胤是執(zhí)行者，錢弘俶則是拼上最后一塊拼圖的人。

在敘事上，董哲采用了兩種筆法。北方線描繪一個(gè)跌破底線的亂世，南方線則展現(xiàn)相對細(xì)膩的世界。這種對比基于歷史現(xiàn)實(shí)，通過強(qiáng)烈反差讓觀眾直觀感受到“太平”的來之不易。對于史實(shí)與虛構(gòu)的平衡，董哲的原則是“大事不虛，小事不拘”，虛構(gòu)必須建立在扎實(shí)的史料網(wǎng)格和歷史內(nèi)在邏輯之上。

董哲特別強(qiáng)調(diào)對觀眾的信任，反對用即時(shí)反饋數(shù)據(jù)引導(dǎo)長篇?jiǎng)?chuàng)作，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作需要面向時(shí)間寫作。他認(rèn)為歷史劇的價(jià)值在于通過與過去共情，關(guān)照現(xiàn)實(shí)，理解文明中那些看似保守的選擇背后的深刻歷史教訓(xùn)。

董哲在接到《太平年》項(xiàng)目時(shí)，得到了完全自主的創(chuàng)作空間。他用了幾個(gè)月時(shí)間梳理史料，最終提煉出“太平”這個(gè)核心主旨。他選擇了馮道和胡進(jìn)思作為背景線索人物，郭榮、趙匡胤、錢弘俶作為年輕一代的代表性視角。這些人物共同構(gòu)成了劇集的人物關(guān)系主干，其他人物則是枝葉。

在創(chuàng)作時(shí)，董哲有意采用了不同的筆法。北方戲描繪的是一個(gè)跌破底線的亂世，節(jié)奏緊張，信息密集；南方戲則展現(xiàn)了相對正常的世界，描寫更生活化、細(xì)膩。這種差異是為了通過對比，讓觀眾更直觀地理解“太平”的可貴。

關(guān)于錢弘俶出使北方并與郭榮、趙匡胤相見的情節(jié)，雖然具體會(huì)面無記載，但使節(jié)往來是常態(tài)。這一設(shè)計(jì)是為了讓錢弘俶“納土歸宋”的決策有更堅(jiān)實(shí)的情感鋪墊，讓他親眼見證北方的亂象，從而理解統(tǒng)一的必要性。

董哲認(rèn)為，寫歷史人物的工作比急于做道德評判更重要。例如，桑維翰背負(fù)著助石敬瑭割讓燕云十六州的罵名，但他在死局中的焦灼狀態(tài)才是創(chuàng)作的重點(diǎn)。馮道則呈現(xiàn)了亂世中存活下來的淡然。寫這些人物是要剖析他們的內(nèi)心狀態(tài)，而不是替觀眾下判斷。

主角錢弘俶的成長線代表了普通人在亂世中的真實(shí)反應(yīng)。刺張彥澤那場戲象征著張彥澤被天下人殺死，無論中原、吳越還是南唐都無法接受這樣的人成為天下之主。孫太真這條線觸及了五代十國亂世的開端，但因篇幅原因被大量刪減。

《太平年》有權(quán)斗，但權(quán)斗不是核心表達(dá)。劇集想展現(xiàn)的是在底線被不斷突破的時(shí)代，理想主義者如何堅(jiān)守文明的火種。太平不是靠權(quán)謀實(shí)現(xiàn)的，而是靠一代代人對文明的堅(jiān)守。真正推動(dòng)歷史前進(jìn)的，是無數(shù)普通人對美好生活的共同向往。