馬年相馬！看古代“伯樂”相中的馬馬文化瑰寶特展

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2026-02-15 08:14:44 新浪財(cái)經(jīng)

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，馬作為人類的朋友，陪伴人們進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)和遠(yuǎn)行。長(zhǎng)期互動(dòng)中形成了獨(dú)特的馬文化。為迎接農(nóng)歷馬年的到來，山西博物院推出馬文物特展，展出古代“伯樂”相中的馬，栩栩如生，讓人仿佛能見到其形、聽到其聲。

馬是古代貴族出行儀仗和游獵隊(duì)伍的一部分。北齊婁睿墓壁畫《鞍馬游騎圖》中的一匹棗紅馬體格健壯，眼睛炯炯有神，無論觀賞者如何移動(dòng)，都能感受到它目光的追隨，給人以“畫龍不點(diǎn)睛，點(diǎn)則飛去”的奇妙感覺。一件北齊彩繪騎馬武士陶俑生動(dòng)展現(xiàn)了重裝騎兵“甲騎具裝”的形象，人馬皆披鎧甲，威武雄壯。馬具的發(fā)明顯著提升了騎乘功能。另一件北齊彩繪陶鞍馬配有馬具和馬飾，馬鞍套于鞍袱中，鞍袱下垂并系結(jié)，其下為障泥，防塵土或武器傷到馬身。韉多置于障泥下，較障泥短、寬，防止馬背被磨傷。鞧上懸掛飾物，顯示了馬主人對(duì)馬的喜愛，也彰顯其富裕的“家境”。

卸下車轅和盔甲后，馬成為文體娛樂活動(dòng)中歡快的精靈。打馬球曾在唐宋遼金時(shí)期盛極一時(shí)。一件金墓馬球磚雕展示了球手裹頭巾、穿緊袖長(zhǎng)袍，執(zhí)一偃月形球杖，縱馬逐球準(zhǔn)備擊打的場(chǎng)景，反映了古代生動(dòng)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面。竹馬戲中的馬道具由藝人用竹條等材料加工而成，人們將竹馬套系于腰部，伴隨音樂與歌唱亦步亦舞。一件金代竹馬戲社火磚雕上四個(gè)童子扮作小將，手持武器迎面打斗，刻畫出古代竹馬戲高超的表演藝術(shù)。

在中國(guó)文化語境中，馬超越了自然屬性，成為一種文化符號(hào)和精神象征。馬的形象和紋飾出現(xiàn)在百姓日常衣、用、賞、藏中，傳遞著美好的生活愿景。一件清代鏤雕“馬上封侯”白玉帶扣以圓雕技法呈現(xiàn)臥馬回首造型，馬背上馱著一只靈猴，駿馬膘壯健美，靈猴身形小巧，這對(duì)動(dòng)物組合構(gòu)成“馬上封侯”的吉祥寓意。明代黃釉天馬陶瓦屬于古建屋脊上的藝術(shù)構(gòu)件，天馬兩側(cè)有翅，能飛翔，與其他走獸共同營(yíng)造屋脊藝術(shù)氛圍，又發(fā)揮著固定屋脊、防止雨水侵蝕梁架的作用。海馬紋也稱白馬海水紋，是瓷器常見紋樣之一。一件清代青花海馬紋瓷盤上，白馬兩肋有火焰，周圍為海水紋，宛如神馬在海上馳騁，這種紋飾盛行于元代，明清時(shí)期得以延續(xù)，蘊(yùn)含祥瑞、尊貴、長(zhǎng)壽等吉祥寓意。

隨著社會(huì)變遷，馬逐漸遠(yuǎn)離勞作疆場(chǎng)，但其吉祥寓意及吃苦耐勞、一往無前的精神深深植根于中華民族的文化血脈。

(責(zé)任編輯：zx0001)

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