青海各大文化場館邀你鬧元宵非遺活態(tài)傳承

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2026-03-03 12:36:06 今天熱點(diǎn)啦啦里

青海各大文化場館邀你鬧元宵非遺活態(tài)傳承。在博物館展廳里，一個(gè)孩子正把剛捏好的北川面塑冰箱貼舉到燈光下端詳。玻璃展柜靜靜矗立一旁，里面躺著幾百年前的文物。此刻，“請勿觸摸”的告示牌被孩童的笑聲淹沒。

2026年元宵節(jié)，青海省博物館、非遺館、圖書館等文化場館同步推出系列沉浸式民俗活動(dòng)。猜燈謎、做香包、刻皮影、捏面塑——傳統(tǒng)非遺從展柜里“走”出來，變成了市民指尖的親身體驗(yàn)。這不僅是節(jié)日應(yīng)景之作，也是公共文化服務(wù)的一場轉(zhuǎn)型：從“靜態(tài)陳列”走向“活態(tài)傳承”。當(dāng)河湟刺繡變成手中的團(tuán)扇、皮影雕刻成為闖關(guān)游戲的道具，文化認(rèn)同便不再停留于書本說教，而是在動(dòng)手創(chuàng)造的瞬間悄然生根。

這種轉(zhuǎn)變打破了“觀者”與“展品”之間的界限。傳統(tǒng)展覽中，文物被封存在玻璃柜里，觀眾只能隔著距離仰望。而在青海省博物館的元宵活動(dòng)中，逛展、闖關(guān)、手工制作串聯(lián)成一條完整的體驗(yàn)鏈。觀眾不再是被動(dòng)的接受者，而是成為了文化實(shí)踐的參與者。制作一枚福馬香包的過程，讓“非遺”從一個(gè)抽象概念變成了具體的溫度與觸感。這種“身體記憶”的深度遠(yuǎn)超走馬觀花式的參觀。

全國范圍內(nèi)，這一模式正在得到廣泛驗(yàn)證。廣東省非遺館的統(tǒng)計(jì)顯示，超過85%的參與者愿意將親手制作的非遺作品作為禮物贈(zèng)送親友，文化認(rèn)同通過“帶走”和“分享”完成了閉環(huán)。長沙雨花非遺館的元宵活動(dòng)中，10至25歲的年輕群體成為互動(dòng)項(xiàng)目的主力參與者。這些數(shù)據(jù)表明，當(dāng)非遺變得“可觸摸、可帶走、可分享”，它便擁有了打動(dòng)年輕一代的真實(shí)力量。

更深層的價(jià)值在于，這種活態(tài)化呈現(xiàn)讓傳統(tǒng)技藝找到了與現(xiàn)代生活的接口。河湟刺繡變成團(tuán)扇，北川面塑做成冰箱貼，皮影雕刻化身為闖關(guān)游戲的線索——非遺不再是博物館里供人憑吊的“標(biāo)本”，而成為日常生活的一部分。青海省圖書館專門為視障讀者設(shè)計(jì)了元宵燈謎活動(dòng)，進(jìn)一步印證了公共文化服務(wù)應(yīng)有的普惠底色。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日走進(jìn)文化場館，它不僅是一次熱鬧的聚會(huì)，更是對“文化何以傳承”這一命題的實(shí)踐回答。

讓非遺“活”在當(dāng)下，關(guān)鍵不在于把多少物件搬進(jìn)展廳，而在于讓多少人愿意親手接過那根傳承的線。博物館的大門已經(jīng)打開，展柜的玻璃正在消融——最好的保護(hù)是讓文化回到人群之中。

(責(zé)任編輯：0882)

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