1700余人！貴州銅仁大型研學(xué)團走進(jìn)酉陽 體驗“世外桃源”。在酉陽桃花源，孩子們一邊聽導(dǎo)游講述陶淵明的故事，一邊用手機拍攝滿是桃花的小徑，山谷間回蕩著歡聲笑語。貴州銅仁的一位老師感慨道，這趟研學(xué)旅行比無數(shù)堂課更能讓學(xué)生記住書本里的“世外桃源”。

這樣的場景如今在不少地方上演。酉陽這個曾經(jīng)名氣不大的西南小縣，因為“文旅+研學(xué)”的新玩法而變得熱鬧起來。數(shù)據(jù)顯示，2024年春季以來，來自貴州、湖南的研學(xué)團超過兩百批次，累計人數(shù)近兩萬人。這對一個內(nèi)陸縣來說是個不小的數(shù)字，甚至支撐了當(dāng)?shù)卦S多農(nóng)家樂和民宿的生意。

從疊石花谷的地質(zhì)奇觀到桃花源景區(qū)的古風(fēng)舞臺，再到土家民俗村的擺手舞，酉陽的旅游不再只是“看看山水拍拍照”，而是將學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)融入其中。學(xué)生們研究喀斯特地貌、體驗非遺手工、感受地方戲曲。研學(xué)不僅增長知識，還能為地方經(jīng)濟添磚加瓦，這也是酉陽脫穎而出的關(guān)鍵。

過去，很多地方的旅游都集中在熱門的名山大川，但游客扎堆、體驗單一，早就讓人審美疲勞。酉陽的做法是從教育入手，穩(wěn)扎穩(wěn)打。自2022年推出研學(xué)線路以來，游客留宿率提升了26%，本地農(nóng)副產(chǎn)品銷售額增長了40%。這背后，“文旅+研學(xué)”從概念變?yōu)閷嵈驅(qū)嵉氖找妗?/p>

近年來，越來越多的地方也在探索類似的路徑。比如河南殷墟增設(shè)了考古體驗館，陜西延安推出了紅色研學(xué)路線。相比之下，酉陽的優(yōu)勢在于自然景觀和民族文化的結(jié)合，既讓人學(xué)到書本上難得的知識，又能在山水之間放松身心。

研學(xué)旅游要搞得好，并不是喊幾個口號那么簡單。線路設(shè)計、老師帶隊、安全責(zé)任和服務(wù)質(zhì)量，哪一樣都馬虎不得。教育部發(fā)布的《中小學(xué)生研學(xué)實踐教育指導(dǎo)綱要》明確提出，校外實踐要實現(xiàn)“課程化、規(guī)范化”，教育價值必須放在首位，而不是換個包裝的“變相旅游”。

酉陽在這方面顯然下了功夫。他們與重慶大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院合作，開發(fā)了涉及生態(tài)保護、民族文化、非遺技藝等多個主題的研學(xué)課程包。參加活動的學(xué)生不僅有導(dǎo)游講解，還有配套的學(xué)習(xí)任務(wù)和報告。老師也能用這些現(xiàn)場內(nèi)容豐富后續(xù)課堂，避免了“游而不學(xué)”的尷尬。

一位來自湖南的旅行社經(jīng)理表示，以前組織學(xué)生去大城市參觀科技館，費用高且效果一般；現(xiàn)在帶孩子們?nèi)ビ详柕鹊?，路程近又能“見山識土”，家長滿意度反而更高。這種變化體現(xiàn)了人們對研學(xué)質(zhì)量要求的提高。

像疊石花谷這樣的地質(zhì)公園自帶科普元素，講的是億萬年的地層演化。再配合桃花源文化主題，自然銜接了文史與自然兩個板塊。通過這種組合，學(xué)生不僅能走馬觀花，還能從自然地理和人文歷史角度理解一個地方。難怪他們回去后常寫作文說：“原來課本上的知識，真能在山里看到?！?/p>

酉陽的熱度上漲也離不開互聯(lián)網(wǎng)的推動。短視頻平臺上，“桃花源春季研學(xué)”“土家民俗體驗”成了熱門話題。當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶也逐漸成為研學(xué)生態(tài)的一部分。學(xué)生體驗農(nóng)耕、采茶、編織竹簍，這些原本普通的鄉(xiāng)村活動如今成了熱門項目。一位70歲的土家大爺每天教孩子織背簍，收入比以往賣竹子多了三倍。研學(xué)帶動的不只是旅游業(yè)，還有傳統(tǒng)技藝的傳承。

對老山東人來說，看著這樣的變化格外有感觸。以前干活講“實在”，現(xiàn)在這股“實在勁”在西南山區(qū)也有了，只不過換了種方式——學(xué)習(xí)變成體驗，知識變成產(chǎn)業(yè)。酉陽的模式看似不花哨，卻接地氣。

研學(xué)帶來的不僅是經(jīng)濟收益，還重塑了地方自信。年輕人開始愿意留下來做導(dǎo)游、開民宿、搞文創(chuàng)產(chǎn)品。數(shù)據(jù)顯示，2023年底酉陽新增文旅企業(yè)264家，其中半數(shù)與研學(xué)有關(guān)。這些數(shù)據(jù)說明了一個方向：當(dāng)教育和旅游結(jié)合時，小縣城也能找到自己的舞臺。

不過，要真正穩(wěn)固下去，還得考驗“里子”。住宿安全、餐飲衛(wèi)生、課程質(zhì)量都是口碑的關(guān)鍵。家長一旦覺得“花錢不值”，品牌再響也沒用。酉陽一些細(xì)微措施值得提及，比如在每個研學(xué)點設(shè)立安全員和課程督導(dǎo)員，對接學(xué)校反饋，改進(jìn)節(jié)奏，讓活動更加規(guī)范。

有學(xué)者指出，研學(xué)的本質(zhì)是“知行合一”，不是“旅游打卡”。酉陽現(xiàn)在做的正是讓學(xué)生把地理、文學(xué)甚至生態(tài)保護這些抽象的知識變成真實經(jīng)驗。這也是研學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)校外游的根本差異。

最近一段時間，周邊不少縣市都在效仿酉陽的套路。比如秀山打造苗族文化體驗營，黔江推出峽谷探秘路線，希望能接上這股研學(xué)熱。競爭雖然激烈，但從公共教育角度看，其實是一件好事。因為學(xué)生有了更多元的學(xué)習(xí)場景，地方也找到了盤活文旅資源的切入口。

有人擔(dān)心熱度一過，研學(xué)團會不會銳減？未必如此。只要課程內(nèi)容設(shè)計合理、體驗真實，這種模式就能立得住。村子里的手藝人、山間的地質(zhì)奇觀、民族的歌舞表演，這些是教材永遠(yuǎn)替代不了的鮮活素材。

也許有人覺得這種形式花哨，但換個角度看，它正是教育方式從“講授式”向“體驗式”的一次積極探索。酉陽正用自己的實踐告訴我們，一座山、一條河，也能成為一間流動的課堂。

孩子們漫步在桃花盛開的山谷，聽土家阿婆唱山歌，倚著木屋撫摸舊織機。那些原本遠(yuǎn)在書頁里的地理術(shù)語、民俗詞匯，在眼前成了可以觸摸的現(xiàn)實。這樣的學(xué)習(xí)，也許比任何一次考試都更能讓人記住那個叫酉陽的地方。