這名有大量信徒，且看似頗有勢力的古米特·辛格，可謂“大師”中的戰(zhàn)斗機，但他同時犯了兩個忌諱：其一，有點像錫克教派阿卡利黨（曾主張成立旁遮普語言獨立邦）他是印度為數(shù)不多的直接介入政治的宗教領袖，且先支持國大黨，后支持人民黨搞選舉，立場不堅定。其二，他的高調(diào)作風，同時得罪了印度更強的兩大宗教勢力，錫克教和印度教。比如：據(jù)《鏡報》稱，2007年辛格在一則廣告中模仿受人尊敬的錫克教第十代古魯戈賓德·辛格的穿著，以此表達了對宗教人物的嘲弄及對錫克族社區(qū)的反對。同時，2010年辛格組織了一場大型婚姻，超過一千名信徒“自愿”與性工作者結婚。再有。2015年一個印度教組織對其提起訴訟，稱其在一則視頻中扮演成印度教的神明毗濕奴，“傷害了他們（印度教徒）的宗教情緒”。

“廢鈔令”是深層原因

不過，印度的這一系列亂局還有個根源因素，這就是莫迪總理去年以來推行的“廢鈔令”等改革。

在2016年11月9日的一次并未事先通知的電視講話中，印度總理莫迪宣布了一項令印度舉國驚愕的政策：面額500和1000盧比紙幣（約相當于50和100人民幣）從即刻起停止流通，現(xiàn)有紙幣必須在50天之內(nèi)存入銀行或兌換新幣，否則淪為廢紙。這場號稱對黑錢、腐敗、假幣發(fā)起的“金融閃電戰(zhàn)”毫無疑問是莫迪強力改革的一部分，體現(xiàn)了他整肅治理、深化改革的決心。然而這種毫無鋪墊、強行推動的政策也給經(jīng)濟造成了巨大的混亂，眾多民眾的生活都受到了“廢鈔令”的影響，尤其是中小工商業(yè)者更是因此失去了大量的流動資金，生意無法正常運轉。民眾的切身利益受到侵害，使得莫迪政府不得人心。

另一方面，從政黨政治的角度來看，莫迪所在的印度人民黨是“廢鈔令”的大贏家，卻給一些地方政黨造成了巨大傷害。在此前的幾十年中，印度政黨接受的贊助資金中高達75%是來源不明的現(xiàn)金捐款。與支部遍及全國，贊助渠道多元化，來源較為正規(guī)的印人黨相比，其他地方黨明顯缺乏籌資渠道，以此更依賴本地的現(xiàn)金贊助。因此，莫迪突然發(fā)動的“廢鈔閃電戰(zhàn)”給地方黨帶來了滅頂之虞，對北方邦和旁遮普邦選舉更是產(chǎn)生了直接影響，而此次騷亂最嚴重的地方正是這些地方。

正是由于莫迪這種突然襲擊的做法，才使得印度國內(nèi)對其怨言四起，這種積累的怨氣便在遇到宗教事件時一起爆發(fā)出來。

（王德華，上海國際問題研究中心南亞中亞研究所長，海外網(wǎng)專欄作者）

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