二水會流方硯繪制

平野孤峰方硯繪制

不有天工亦愛水，每將好景集川流。

數(shù)株老樹摸崖發(fā)，幾個輕鷗傍水浮。

斷岸住時分峭壁，寒沙涌出敵危樓。

夜深漁笛知何處，燃竹中流幾小舟。

這首清朝文人戴璿所寫之詩，描述的是“通州八景”中的二水會流，二水會流指潮白河和溫榆河在北運河相匯的景觀。隨著多處水利設施的修建，二水會流之處已變成五河交匯。五河分別是溫榆河、小中河（古潮白河，即1939年改道前的潮白河）、運潮減河、北運河、通惠河，五河交匯處將建設北京城市副中心的標志性建筑——彩虹之門。

“通州八景”中，與運河有關的就有六處。除了二水會流外，還有古塔凌云、長橋映月、柳蔭龍舟、波分鳳沼、萬舟駢集。上周三的“品讀”版已經(jīng)為讀者介紹過四景，本期繼續(xù)介紹高臺叢樹、平野孤峰、二水會流和萬舟駢集這四景。

二水會流不有天工亦愛水，每將好景集川流“二水會流”是通州特有景觀，指潮白河和溫榆河相匯于北運河的景觀，北運河的北端就是由此開始的。

如果僅僅是兩條河流在此相匯，這應該是很正常的事情。為什么把此景觀列為通州八景之一呢？根據(jù)《康熙通州志》記載，在二水會流處形成了天然的沙嘴，形如刀削，十分壯觀。

只可惜，隨著歲月無情的沖刷，天造沙嘴景觀早已蕩然無存。但是還能看到二水會流的景象。二水具體指哪兩條河流呢？一說為白河和富河，如清代通州知州王維珍有“二水光拖匹練秋，白河濤逐富河浮”的詩句。還有一種說法是潮白河和溫榆河。兩種說法都對，只不過是同一條河流在不同時期有不同稱謂而已。

古人以溫榆河為無數(shù)泉水會流而成，謂之“百泉水”，又稱“湡水”。它的名稱最早見于《漢書·地理志》與漢代桑欽編撰的《水經(jīng)》，當時名為溫余水，簡稱溫水。因為該河水溫熱，寒冬不冰，由此得名。直至遼代，始改今名，又稱榆河，俗稱富河。

溫榆河的別源很多，主要出自西山諸泉，其次出自北山諸泉。這是溫榆河在水源上的一大特點。其別源諸泉之水，形成溫榆河上流三大支派，源出西山諸泉之水有二，一支注入正源徑流，稱北沙河，又稱雙塔河；一支位于北沙河南面，稱南沙河；另外一支源出北山諸泉之水，稱東沙河。三支流至沙河鎮(zhèn)東南三岔口合流，稱溫榆河。

溫榆河中游通稱沙河，自昌平流入順義西南境，俗稱西河。東南流與通州交界處，與潮白河交匯，入通州境，從而形成“二水會流”景觀。溫榆河流至州城北關閘，以上河道統(tǒng)稱之為溫榆河，以下河道因為漢代所設“路縣”，遂稱之為潞河。明清時期，潞河變成京杭大運河北端的一段河道，所以又名北運河。

溫榆河不僅運輸軍餉，還要供應大都的糧食，對開發(fā)漕運有大功，解決了大都城的運糧供水。因此它在北京的河道中地位大大提高，為大都城的建設做出了巨大貢獻。到明永樂七年(1409年)，明成祖朱棣在昌平修建陵寢，需運送大批建筑材料和軍糧。在居庸關建立了邊關糧倉。漕糧由通州沿溫榆河上溯到沙河鞏華城。在鞏華城設奠靖倉收納，再轉交駐軍或居庸關軍倉。明蔣一揆在《長安客話》中有“沙河東注與潞河合。每雨集水泛，商船往往從潞河直抵安濟橋下貿(mào)易，土人便之”的記載。說明在雨季，商船也可沿溫榆河直駛安濟橋下。

“二水會流”的另一條河流潮白河是由潮河和白河兩條支流匯合而成的河流，東支為潮河，西支為白河。清代通州學者劉錫信在《潞城考古錄》中稱：“水經(jīng)原文，沽水，鮑邱水列為二水，各有源流?！边@里的沽水就是指白河，鮑邱水是指潮河，兩條河有各自的源頭和流經(jīng)。

潮河發(fā)源于河北豐寧，經(jīng)灤平縣，自古北口入密云，有安達木河、清水河、紅門川等支流匯入。潮河古稱大榆河、濡河，又稱鮑丘（邱）水，因其“時作響如潮”而稱潮河。白河發(fā)源于河北省沽源縣，經(jīng)赤城縣，于白河堡進入延慶，沿途有黑河、湯河、白馬關河等支流匯入。

潮河和白河合流經(jīng)歷了變遷。東漢以前，潮河、白河各自入海，沒有匯合。到北魏，潮河與白河在今通州城東北匯合。明嘉靖三十四年（公元1555年），為利用潮白河運輸，經(jīng)人工疏浚，二河會流點北移至密云西南18里之河漕村。后來，“至順義牛欄山匯歸南注，是為潮白河”。

“二水會流”景觀，隨著歷史的變遷不復存在，但形成了新的“五河交匯”景觀?！拔搴咏粎R”中的五河分別指北運河、通惠河、溫榆河、小中河和運潮減河。隨著北京城市副中心戰(zhàn)略的推進，通州境內(nèi)的河流水系正煥發(fā)出新的生機。

平野孤峰漫道平林無限景，千秋屹立佐皇都通州地處北京東南部的平原地帶，地勢自西北向東南傾斜，海拔最高點26.7米，最低點僅8.2米。怎么會有“平野孤峰”這一景觀呢？

《欽定日下舊文考》記載“孤山高二十丈，與三河縣交界處?！笨磥砉律讲⒉皇切⊥燎穑叨?，在一望無際的平原上，有這樣一座山峰，應該是很壯觀的景象。如清人戴璿所描述的那樣：“孤峰嶻壀郁蘢蔥，地愈平彝山愈崇。出郭益知天影闊，倚巔遙敵海潮雄。最宜暢飲舒狂客，尤好偷閑話野翁。絕景登臨堪極目，帝城高在五云中?！?/p>

但是此孤山和“平野孤峰”中的“孤峰”是什么關系呢？《光緒通州志》有這樣一段文字：“孤山在州城東三十里，與三河縣交界，高可二十余丈。舊傳八景中平野孤峰即此。”孤山不僅是通州八景之一，也是明清時期三河縣八景之一，名曰“孤山獨秀”。

孤山頂上曾建有一座佛塔，塔旁有古寺。明代成化年進士馬中錫在《登孤山書寶峰寺壁詩》中有這樣的詩句：“禪宮金碧照林邱，人道重經(jīng)內(nèi)監(jiān)修。鶴擾下聽僧說法，犬嗥知有客來游。山腰石潤初過雨，碑額苔深不記秋。若少簿書催我去，放歌于此十旬游?！?/p>

此詩至少給后人留下了兩條難得的歷史信息：一是孤峰上的寺名曰寶峰寺。二是明代孤山上寺廟香火很盛，很有人氣。但是到了清末，塔和寺都已破敗不堪?！豆饩w通州志》記載：“今考塔在孤山上，始建年代無考。塔頂今圮，僅存中下幾層。塔旁有古寺，佚其名?！毕氡亍豆饩w通州志》撰者沒有看到馬中錫《登孤山書寶峰寺壁詩》，要不怎么說寺名不可考呢。

關于孤峰的歷史記載并不多見，《讀史方輿紀要》有一處記載很有價值，使我對平野孤峰有了更深刻的理解。該書有這樣的記載：“孤山在州東四十里，四面平曠，一峰獨秀，因名。靖難初，李景隆攻北平，燕王自大寧還至孤山，列陣于白河西，即此。”

建文帝第一次北伐失敗后，任用李景隆為大將軍，進行第二次北伐。明代通州八景之一的“平野孤峰”就見證了其中一場重要的戰(zhàn)役，燕王朱棣與李景隆的大軍曾在此決戰(zhàn)。據(jù)記載，這場戰(zhàn)斗打得十分慘烈，進行了兩天一夜。建文元年（1399年）十一月四日，李景隆率大軍駐扎在白河邊，派遣先鋒都督陳暉渡河。朱棣率軍列陣于白河西，并親自登上孤山觀察地形。當天，突降大雪，河面結了厚冰。朱棣果斷率軍擊敗陳暉部。后來，永樂皇帝到東郊打獵，路過白河，觸景生情，對身邊人說：“朕昔靖難時，嘗冬月欲渡過此河，甫至而冰合，遂濟師。當時亦豈有今日！神明之相，未嘗忘也?！边@次戰(zhàn)爭的結果是，李景隆不得不退守山東德州。

現(xiàn)在的孤山如它的名字一樣，成了孤獨之山，很少有人知道它的具體位置。隨著通州行政區(qū)劃的調(diào)整，“平野孤峰”景觀現(xiàn)在屬于河北省三河市。

由于孤山產(chǎn)石，常有人來此采石燒石灰。后來，前山被采平了。20世紀70年代，后山上的塔被雷劈掉了一半后，塔身被全部拆掉。幸好，后來采石行為得到制止，孤峰才得以保存下來。