原標(biāo)題：滿足人民美好精神文化生活新期待

作者：王巖秦志龍上海交通大學(xué)特聘教授、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)；上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生

習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中，號(hào)召“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”，作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大戰(zhàn)略判斷，同時(shí)提出“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”。這啟示我們，進(jìn)入新時(shí)代、化解新矛盾、滿足新期待，必須在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，提供更加豐富優(yōu)質(zhì)的精神文化食糧，以更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化生活需要。

一、新時(shí)代人民美好精神文化需求愈加凸顯

人是自然存在物、社會(huì)存在物、精神存在物的統(tǒng)一體，人的需求是多方面多層次的。其中，物質(zhì)需求是基本需求、是第一位的、是有限的，精神文化需求是高級(jí)需求、是第二位的、是無限的。物質(zhì)需求的有效滿足會(huì)推動(dòng)精神文化需求從非主導(dǎo)性需求轉(zhuǎn)化為主導(dǎo)性需求。

改革開放尤其是黨的十八大以來，隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平極大提高和社會(huì)供給能力顯著增強(qiáng)，我國(guó)廣大人民的基本需求逐步得到有效滿足，“需求側(cè)”升級(jí)為“日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。人們?cè)瓉淼摹坝残枨蟆背尸F(xiàn)出升級(jí)態(tài)勢(shì)，不僅在“物”的層面有更高的期待，而且盼望更豐富的精神文化生活，更加追求生活的文化內(nèi)涵和精神境界，由此衍生出來的獲得感、幸福感、安全感以及尊嚴(yán)、權(quán)利、當(dāng)家作主等更具主觀色彩的“軟需求”，則進(jìn)一步體現(xiàn)出人民生活的“美好”意蘊(yùn)，并在此基礎(chǔ)上升華為對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、生態(tài)等方面的更高期待，從而使獲得感成色更足、安全感更有保障、幸福感更可持續(xù)?？梢哉f，進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的精神文化層面愈加凸顯，人民美好精神文化需求愈加強(qiáng)勁。這既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，符合“需求上升規(guī)律”；也是我國(guó)精神文明建設(shè)相對(duì)滯后、文化發(fā)展不平衡不充分的必然后果。