王憲平：一開始還是很陌生的，后來就逐漸熟悉了。我們梁家河這個小山溝，當(dāng)時村里有二百多村民。北京知青從大城市來到這個偏遠(yuǎn)的小山溝，很不習(xí)慣這里的生活。他們最先接觸的，是我們村里的年輕人。我本人也是知青，早幾個月就回來了，但我和他們不一樣，我是返鄉(xiāng)知青，是這個村土生土長的，在縣里上初中，又響應(yīng)毛主席號召回到家里“接受貧下中農(nóng)再教育”。因?yàn)槲冶旧砭褪寝r(nóng)民，又是回到老家插隊(duì)，和父母、鄉(xiāng)親們在一起，不存在生活不適應(yīng)的問題。
我們村里的年輕后生，和北京知青年紀(jì)相仿，最先和他們熟絡(luò)起來。我們住得很近，一起勞動，一起生活。當(dāng)時農(nóng)村連收音機(jī)都沒有，農(nóng)活兒之外也沒有什么娛樂，年輕人就經(jīng)常聚在一起拉話(延川方言，聊天)，通過一些日常小事的交往，近平他們就跟整個村子的社員熟悉起來了。
采訪組：后來你們和習(xí)近平熟悉了，知道他的箱子里面裝的都是什么東西了嗎?
王憲平：全都是書。近平到梁家河以后，我們村里幾個年輕人經(jīng)常去找他拉話，我也經(jīng)常到近平住的窯洞串門。一次閑談中，我問起他那一大摞書：“近平，你咋有這么多書?”他說：“都是我?guī)н^來的?！蔽一腥淮笪颍骸肮植坏媚銇淼臅r候，那兩個箱子那么沉，裝的都是書，可不是拎不動嘛!”
采訪組：他的箱子里都是些什么書?您看過他的書嗎?
王憲平：他們好幾個知青都帶了書來，都在一起看，他們的書大部分是文化教材，有哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的書;還有一部分是外國文學(xué)名著，也有中國作家的小說。那個時候，近平十五六歲，我十七八歲，我們都是在上學(xué)的年紀(jì)就到農(nóng)村來了，對知識非?？是?。那個年代，我們偏遠(yuǎn)的山村沒有電，更談不上現(xiàn)在的電視、互聯(lián)網(wǎng)，那時候啥都沒有。要想了解外面的世界，只有通過書籍，而當(dāng)時的農(nóng)村，書也很難找到。
那個年代，考試交白卷、得“鴨蛋”很光榮，但是近平?jīng)]有受那種社會風(fēng)氣的影響。他熱愛讀書，“癡迷”讀書，每時每刻都汲取知識。那時候，整個社會文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，待在屋里就是昏暗的窯洞，出門就是漫山遍野的黃土。近平在勞動之余讀書，也是一種充實(shí)自己、讓自己不至于荒廢時光的好辦法。
我經(jīng)常到近平的窯洞去做客，也經(jīng)?？此臅?，有時候我也把他的書借走看，這樣一來二去，我們的共同話題也越來越多，經(jīng)常談起書里面的知識。我們雖然文化程度差不多，我還比他年長幾歲，但是從我們各自成長的家庭環(huán)境、社會環(huán)境還有生活閱歷來比較，我與近平的見識、知識面，都有很大差距。然而，近平非常謙虛，知識層面上的差距并沒有使我們之間產(chǎn)生隔閡，反而是他隨和的性格促使我與他交朋友、談天說地，遇到不懂的事情都向他請教。
他每天下地干活回來，吃完飯就看書，到了晚上，他就點(diǎn)一盞煤油燈看書。當(dāng)時的煤油燈很簡陋，把用完的墨水瓶里灌上煤油，瓶口插個鉛筒筒，再插上燈芯，點(diǎn)燃了照明。近平就拿本書，湊著那點(diǎn)兒亮光看書，因?yàn)殡x得太近，煤油煙經(jīng)常熏得他臉上、鼻子上都是黑的。就是在這樣艱苦的環(huán)境下，近平每天都要看到大半夜，困得不行了才睡覺。我這個人喜歡寫寫畫畫，在村里經(jīng)常干一些農(nóng)村“文化人”的活兒，所以我和近平之間就更容易溝通，我也喜歡去他住的地方串門，白天我們一起勞動，晚上我就去他們住的窯洞找他拉話。
當(dāng)年，我們都是十幾、二十歲的小伙子，精力旺盛，白天干一天活兒，到了晚上還很有精神。我們點(diǎn)燈熬油，拉話，講故事，講笑話，有很多共同語言。那時候，村民之間在熟識的情況下習(xí)慣稱呼小名。我因?yàn)槠つw黑，小名就叫“黑子”，近平一直叫我“黑子”。1970年9月的一天，我去近平住的窯洞拉話。他從箱子里拿出一個筆記本說：“黑子，我送給你一個筆記本，你能看上不?”我說：“咋能看不上呢?你送給我，我就拿上。”我沒舍得在這個筆記本上寫字，一直都保存著。
關(guān)于中華網(wǎng) |
廣告服務(wù) |
聯(lián)系我們 |
招聘信息 |
版權(quán)聲明 |
豁免條款 |
友情鏈接 |
中華網(wǎng)動態(tài)
