原標題：社評：香港年輕人要清醒從何處來，向何處去

香港騷亂中的主力是年輕人，有不少還是大學生，他們很清楚自己在做什么嗎？未必。

在一個群體感受到不如意和困惑的時候，“民主”“自由”這些口號往往會成為他們空虛的充填物，通過上街鬧事發(fā)泄情緒也仿佛有了神圣的意義。他們很難意識到自己成了政治學意義上的“烏合之眾”，在被極端政治勢力的利用中干出一波又一波蠢事，毀的是他們自己的集體未來。

香港最激進的示威者打出美國、英國的國旗，學當年日本人罵中國內(nèi)地“支那”，用漢奸流氓相搞挑釁，這是一種精神上的自我流放和破罐子破摔。

總的來看，香港激進示威者們在自己“從哪里來”的問題上陷入了糊涂和虛無主義。他們有些真的不了解歷史，或者對歷史的了解程度難以參與對他們的價值塑造。有些雖知道一些歷史，但殖民主義的文化慣性不斷沖擊著他們的國家認同。他們拒絕從自己的人種和文化屬性中汲取人生的力量，反而舍本逐末，幻想自己是西方的一部分。

從某種意義上說，這是一種集體市井主義。香港在港英時期開掘了當時的地緣優(yōu)勢，成為亞洲四小龍之一，在經(jīng)濟上將中國內(nèi)地甩在后面。這使一些人產(chǎn)生了遠非局限在經(jīng)濟上的優(yōu)越感，對香港繁榮的認識也不全面，當改革開放促使中國內(nèi)地快速崛起、東南沿海大幅縮小與香港經(jīng)濟差距時，一些港人在心理上不適應，部分年輕人將個人前途面對的挑戰(zhàn)歸咎到了回歸上。

那些參與激進示威的年輕人深信香港文化比內(nèi)地的“先進”，香港經(jīng)濟上的發(fā)達應當自然延續(xù)，他們享受在這個地區(qū)更加高水準的生活也應是天經(jīng)地義的。他們理解不了中國內(nèi)地崛起的必然性，同樣理解不了香港年輕人需要在全球大變局中通過艱苦打拼創(chuàng)造自己這一代的未來。