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寧波廣德寺成了“日式”寺廟?當?shù)鼗貞?3)

最后是枯山水,這也是最好判斷的一點。

正如其字面上的意思,“枯山水”就是“干枯的景觀”或“干枯的山與水”,在日語中又稱作假山水。它一般是指由細沙碎石鋪地,再加上一些疊放有致的石組所構成的縮微式園林景觀,偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。

網(wǎng)友指出,枯山水深受中國禪宗思想影響,但在經(jīng)過本土演化后,其觀念與中國園林對于“渾然天成”的追求已經(jīng)相去甚遠,成為日本園林藝術的代表。

寧海廣德寺的枯山水

對此,@寧海新聞網(wǎng)咨詢了寧波諾丁漢大學理工學院建筑系博士生導師謝景。報道介紹稱,他是寧波建城1200周年“寧波歷史數(shù)字人文研究”項目團隊帶頭人,對中國傳統(tǒng)建筑有著深入研究。

據(jù)報道,經(jīng)過對寺院里建筑進行詳細考察之后,謝景解釋稱,中國傳統(tǒng)建筑最大的特色是禮制布局,以中軸線為主,兩邊有側室。廣德寺的布局是中軸從山門到大堂,再到法堂,到最后是塔樓,這是一個典型的中國禮制文化的布局,所有的禮儀規(guī)制都可以在中庭看到。受南北朝跟唐朝的影響,日本建筑可能在單體形制上與中國傳統(tǒng)建筑有所相似,但是他們沒有學到中國傳統(tǒng)建筑關于整體院落布局格局等精髓。

對于金鴟吻,謝景則指出,鴟吻本來就是一個中國的元素,自漢代以來,中國所有的大殿,包括皇宮和寺院都是金碧輝煌的,金色的鴟吻代表了高貴,只能用在皇宮和寺廟的建筑上,像山西華嚴寺的遼代大殿上,就有金黃色琉璃制成的鴟吻。

“網(wǎng)友說的‘唐破風’,也就是中國傳統(tǒng)建筑中的‘抱廈’。”謝景說,“這種圓弧形狀的屋檐在日本的奈良宮殿建筑和寺廟建筑中也很常見,但這些屋檐都是用扁柏的樹皮制成的。而廣德寺中這些所謂的‘唐破風’,是用中國傳統(tǒng)的磚拼接起來,下面還有中國特色的仙鶴圖案石雕,應稱之為‘抱廈’,跟日式建筑完全是兩碼事情?!?/p>

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