紅色是客家人喜愛的顏色，圖為臺(tái)南鄉(xiāng)村小店販賣的客家花布飾品。

原標(biāo)題：“綠化”讓臺(tái)民眾哭笑不得（看臺(tái)灣）

本報(bào)記者陳曉星攝

“綠色的還可以稱為紅包嗎？”“不是紅包，應(yīng)該叫菜包……”據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道，今年春節(jié)期間，臺(tái)灣“移民署”特別推出綠色“紅包”向民眾發(fā)放。但對于這樣的“好意”，臺(tái)灣民眾并不買賬，認(rèn)為有關(guān)部門“政治掛帥”，為了討好執(zhí)政者，連喜慶的紅色都不要了。

事實(shí)上，今年春節(jié)期間一起“綠化”的還有客家丁粄（粄，客家人喜愛的一種米糕，有多種烹飪方法），這服從政治需求、違背傳統(tǒng)習(xí)俗的事件同樣引來島內(nèi)網(wǎng)友的批評。民進(jìn)黨上臺(tái)以來，許多類似事件接連發(fā)生，盡管都安有各式各樣的名頭，但本質(zhì)上卻沒有逃離“去中國化”的目的。

“綠包”“綠粄”牽強(qiáng)附會(huì)

作為中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，春節(jié)期間大家往往會(huì)派送紅包，讓周圍的人沾沾喜氣。而今年春節(jié)臺(tái)灣“移民署”新竹市服務(wù)站就向民眾派送了綠色“紅包”，讓人感到驚訝。

新竹市服務(wù)站主任楊榮原說，印度尼西亞和馬來西亞深受華人世界影響，也會(huì)過春節(jié)甚至包紅包討吉利，不過是綠色的紅包，為了讓站內(nèi)員工、志工以及來訪民眾有不一樣的異域文化民情，才分送綠包。據(jù)負(fù)責(zé)制作綠色紅包的印尼新住民黃文靜稱，綠色也是“財(cái)”的象征，所以收到綠色紅包，就代表財(cái)源滾滾來。

無獨(dú)有偶，對于臺(tái)灣的客家族群來說，他們在慶典、添丁、祈福、還愿時(shí)都用紅色的丁粄表達(dá)喜慶之意。但是，在2017臺(tái)中東勢新丁粄節(jié)宣傳記者會(huì)上，臺(tái)中市政府竟然將慶賀子女新生喜悅的紅色新丁粄，變調(diào)成“綠粄”，此舉讓許多客家鄉(xiāng)親無法接受。

面對鄉(xiāng)親們的質(zhì)疑和憤怒，臺(tái)中市客委會(huì)主委劉宏基解釋，文化活動(dòng)不分顏色，綠丁粄是為了記者會(huì)宣傳所做的創(chuàng)意新丁粄。這解釋讓客家人聽了更生氣。因?yàn)楦鶕?jù)客家人的習(xí)俗，掃墓時(shí)才用綠色的艾草粄上墳，在他們看來，“紅粄”變“綠粄”，簡直就像是滿月送“鐘”一樣無禮。

臺(tái)民眾批“政治掛帥”

“民進(jìn)黨當(dāng)家，連紅包都要改綠色。”“綠色的還可以稱為紅包嗎？”……對于紅包變綠的行為，臺(tái)灣民眾有的質(zhì)疑，有的批評，對此皆沒有好感。聯(lián)合新聞網(wǎng)評論表示，這樣的事情不難令人與政治聯(lián)想在一起，當(dāng)前綠色執(zhí)政，要跟上腳步，見風(fēng)使舵！難道“顏色對了，什么就都對了？”

針對印尼和馬來西亞以綠色紅包表示滾滾財(cái)源的說法，臺(tái)灣民眾表示，大家在臺(tái)灣就應(yīng)該以臺(tái)灣的習(xí)俗為主，過年用綠色紅包是要讓大家臉色發(fā)青嗎？“如果這么說，下次是不是要學(xué)一下日本和越南包個(gè)白包（白包在臺(tái)灣一般為喪禮中使用），這也是異國風(fēng)情?。　?/p>

而對于綠粄的出現(xiàn)，臺(tái)灣氣象專家李富城在臉書上痛批，連一個(gè)民俗的節(jié)日都要用顏色來分，讓喜慶變成了忌日。臺(tái)中市議員蘇慶云指出，臺(tái)中市府客家委員會(huì)亂搞創(chuàng)意，艾草做的綠粄是清明祭祖用，和慶賀子女新生喜悅、分送親友的紅粄截然不同。

網(wǎng)絡(luò)上，眾多客家鄉(xiāng)親痛罵新丁粄變綠粄一事，“應(yīng)該是在傳統(tǒng)意義上去發(fā)揮，而不是改變傳統(tǒng)吧？”“紅的不用，用綠色好像剛出生的是綠龜?！薄靶露』{用紅色有添丁納福的意義是喜氣，綠色艾草粄是清明掃墓用！請問一下現(xiàn)在是元宵節(jié)還是清明節(jié)?。俊?/p>