原標(biāo)題：“ 進(jìn)京趕考” 的時(shí)代內(nèi)涵

1949年3月23日，中共中央機(jī)關(guān)離開西柏坡之際，毛澤東對(duì)周恩來說：今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京趕考去。周恩來笑答：我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。毛澤東說：退回來就失敗了，我們決不當(dāng)李自成！如今，68年過去了。雖然我們黨已經(jīng)帶領(lǐng)全國人民取得了巨大的發(fā)展成就，但是，黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束。我們要全面把握“進(jìn)京趕考”的時(shí)代內(nèi)涵，在新的“趕考”征程中，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)

“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)是近代以來中華民族為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)艱辛探索的延續(xù)。鴉片戰(zhàn)爭以后，由于外敵入侵及封建統(tǒng)治的腐敗，中華民族遭受了百年苦難。與此同時(shí)，中國人民以百折不撓的精神，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)進(jìn)行了前仆后繼的艱辛探索。1921年誕生的中國共產(chǎn)黨，一經(jīng)成立就將自己“目前的奮斗”目標(biāo)確定為“建設(shè)國內(nèi)和平”“達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”。之后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，到“進(jìn)京趕考”之時(shí)，民族獨(dú)立、人民解放的使命即將完成。然而，黨的歷史使命并沒有終結(jié)，她還要為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)繼續(xù)奮斗“建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國”，“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家”。

“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)是中國共產(chǎn)黨建黨初心的延續(xù)。中國共產(chǎn)黨剛成立，就表明自己的目的是：要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)；鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。應(yīng)該說，只要共產(chǎn)主義社會(huì)沒有實(shí)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨的使命就不會(huì)終結(jié)，就要一直為實(shí)現(xiàn)初心奮斗到底。

“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)是中國共產(chǎn)黨汲取“李自成進(jìn)北京”教訓(xùn)的延續(xù)。1944年3月，郭沫若寫的《甲申三百年祭》一文引起了中共中央的高度重視，認(rèn)為該文指出李自成之?dāng)≡谟凇斑M(jìn)入北京后，忽略敵人，不講政策，脫離群眾，妄殺干部，‘紛紛然，昏昏然，大家都像以為天下就已經(jīng)太平了的一樣’，實(shí)為明末農(nóng)民革命留給我們的一大教訓(xùn)”。1949年3月，中國共產(chǎn)黨人也要進(jìn)北平了。毛澤東一再強(qiáng)調(diào)：“我們進(jìn)北平，可不是李自成進(jìn)北平。他們進(jìn)了北平就變了，我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命?！?/p>

“不要退回來”的自我警醒

“不要退回來”的自我警醒源于中國共產(chǎn)黨人對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)。明末李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義16年，馬踏幽燕、定鼎京城，摧毀了大明，建立了“大順”。然而，李自成僅在紫禁城待了42天就被“退回”了。疏忽之間的王朝興衰背后，有著其必然的規(guī)律勝利面前的驕傲與麻痹。前車覆，后車誡。歷史的教訓(xùn)啟迪著中國共產(chǎn)黨人只有時(shí)刻保持自我警醒，才能防止“被退回來”這樣的歷史悲劇在共產(chǎn)黨人身上重演。

“不要退回來”的自我警醒源于中國共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的清醒認(rèn)識(shí)。西柏坡時(shí)期，面對(duì)即將到來的全國執(zhí)政，長期過慣苦日子的黨員干部能否繼續(xù)保持革命時(shí)代的艱苦樸素、廉潔奉公，是黨要極力應(yīng)對(duì)和解決的問題。特別是，隨著一些城市的解放，享樂、腐化、厭戰(zhàn)的情緒一度在黨內(nèi)軍內(nèi)出現(xiàn)苗頭：爭奪公共房產(chǎn)或家具的有之，設(shè)立私人公館的有之，取用家具或以家具贈(zèng)人、搬入鄉(xiāng)村的有之……直面這些問題，中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌??！币虼耍醒胩嵝讶h，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信

“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信源于人民的信任與支持?！白詈蟮囊煌朊?，送去做軍糧；最后的一尺布，送去做軍裝；最后的老棉被，蓋在擔(dān)架上；最后的親骨肉，含淚送戰(zhàn)場”。這首感人至深的平山民謠，反映的正是西柏坡時(shí)期人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨的無比信賴與支持。進(jìn)京后不久，曾有人問毛澤東：共產(chǎn)黨能勝利是肯定的，然而讓人意想不到的是，勝利得會(huì)這樣快，你們用的是什么妙計(jì)？毛澤東回答：得民心者得天下，人民的支持就是最大的妙計(jì)！這也正是“進(jìn)京趕考”前共產(chǎn)黨人“決不當(dāng)李自成”執(zhí)政自信的根基所在。

“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信源于對(duì)未來發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。這主要體現(xiàn)在黨的七屆二中全會(huì)上。全會(huì)說明了在全國勝利的局面下，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，城市工作必須以生產(chǎn)建設(shè)為中心；規(guī)定了黨在全國勝利以后在經(jīng)濟(jì)、政治、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策；指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。此外，全會(huì)還著重對(duì)全國執(zhí)政后黨的建設(shè)問題提出了新要求?？梢哉f，七屆二中全會(huì)所作的“頂層設(shè)計(jì)”，為中國共產(chǎn)黨的全國執(zhí)政從政治、思想、理論和政策上都做了充分準(zhǔn)備，這是中國共產(chǎn)黨人“決不當(dāng)李自成”執(zhí)政自信的底氣所在。

“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信源于對(duì)黨自身的信心。新中國成立前夕，毛澤東在總結(jié)中國革命成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器?！边@其中，一個(gè)“這樣的黨”顯然是核心要素。正是因?yàn)橛幸粋€(gè)“這樣的黨”，中國共產(chǎn)黨人在“進(jìn)京趕考”之際才可以豪邁地宣稱：我們“決不當(dāng)李自成”！

我們相信，在新的“趕考”征程中，只要我們不忘使命，保持警醒，秉承自信，我們黨一定能夠在經(jīng)受和將要經(jīng)受的各種“考試”中，繼續(xù)譜寫出中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章！