新華社天津９月７日電（記者王炳坤）正在天津舉行的第十三屆全國運動會上，新增的廣場舞、龍舟、柔力球、舞龍等群眾項目備受社會關(guān)注。那么在古代，民眾都玩哪些“時尚”運動呢？正在天津博物館舉辦的一場中華古代體育文物展，集中展示了中華傳統(tǒng)體育文化之精髓。

從軍事體育到娛樂運動

這場由天津市人民政府、國家文物局聯(lián)合主辦的活動，匯聚了全國１０余家文博單位所藏的古代體育文物精品。２００多件展品，其中包括２０多件國家一級文物，向人們勾勒出古代體育發(fā)端于生產(chǎn)勞動、軍事訓(xùn)練，繁榮于休閑娛樂的變化曲線。

早在史前荒蠻時代，中華民族的先民在聚居群處的生活中，由于求食自衛(wèi)的需要，奔跑、跳躍、攀登、投擲等成為最常使用的肢體活動，人類最初的體育運動雛形由此而生。隨著部族爭端出現(xiàn)，古人有意識地進行軍事訓(xùn)練，因而產(chǎn)生了一系列的軍事體育活動。

在寧夏賀蘭山東麓發(fā)現(xiàn)的數(shù)以萬計古代巖畫，真實再現(xiàn)了遠古人類在３０００—１００００年前放牧、狩獵等場景。而展覽現(xiàn)場一尊來自秦始皇兵馬俑的陶俑，默默向今人傳授當(dāng)時的射箭姿勢：左足向左前方斜出半步，雙足成丁字形，左臂半舉，右臂曲舉于胸前，頭和身體微向左側(cè)轉(zhuǎn)，昂首凝視左前方。這與現(xiàn)代射箭運動的發(fā)射預(yù)備動作頗有幾分神似。

在古代，馬匹作為一種重要的生產(chǎn)生活和軍事作戰(zhàn)工具，人們對其持有較高崇拜度，很多運動也圍繞“馬”展開。古時的騎射、打馬球等運動，都以騎馬作為基礎(chǔ)，對馬的馴服也被視為一種特殊能力。

來自陜西歷史博物館的唐舞馬銜杯紋銀壺，出土于１９７０年。這尊銀質(zhì)的精美盛酒器物，表面留有兩匹尾部坐地，嘴銜酒杯，向人匐拜的舞馬形象。天津博物館的講解志愿者洪德全介紹，這表明當(dāng)時人們的馴馬之術(shù)已達到相當(dāng)水平，而且對馴馬樂此不疲。

其實，古人們在物質(zhì)條件逐漸提高后，休閑、娛樂在日常生活中扮演越來越重要角色，很多體育運動也圍繞這一主題展開。早在新石器時代，一些遺址留下的兒童墓葬中就有許多石制和陶制的陀螺，可見當(dāng)時就玩這種游戲。秋千是中國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運動，春秋時期傳入中原地區(qū)，漢代以后逐漸成為清明、端午等節(jié)日進行的民間習(xí)俗活動并流傳至今。在來自南京博物院的《古代仕女行樂圖卷》中，秋千、投壺、斗百草等運動在古代女子中間非常流行。