美國(guó)東部時(shí)間10月4日上午，美國(guó)副總統(tǒng)彭斯就美對(duì)華政策發(fā)表了一篇演說，迅速成為世界各大媒體報(bào)道的焦點(diǎn)。筆者雖在國(guó)慶休假，然懾于彭斯先生大名，也趕緊找來大作拜讀。彭斯先生的這篇文章洋洋灑灑近萬言，圍繞中美關(guān)系的前世今生談古論今；精心點(diǎn)綴故事，甚至不惜把自己的父親也拉出來以感動(dòng)別人；興之所至，引經(jīng)據(jù)典，特別是在文末對(duì)魯迅名言和中國(guó)古語信手拈來，力顯淵博。但正是讀到此處，筆者卻產(chǎn)生了疑竇：演講者對(duì)所引用的內(nèi)容讀懂了嗎？待回過頭重讀演講全文，則疑惑和不解更多。

魯迅《熱風(fēng)集·隨感錄四十八》說：“中國(guó)人對(duì)于異族，歷來只有兩樣稱呼：一樣是禽獸，一樣是圣上。從沒有稱他朋友，說他也同我們一樣的?！保ā遏斞溉返谝痪?，人民文學(xué)出版社2005年版第352頁）魯迅向來“論時(shí)事不留情面，砭痼弊常取類型”，這段話就是魯迅針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)文化受陳腐觀念束縛，不能對(duì)異域文化平等擇取，徹底革新這一類現(xiàn)象的尖銳批評(píng)，與他后來提倡的“拿來主義”（《魯迅全集》第六卷，第39頁）基本一致。彭斯在演講中引用的文字大致不差，但在理解上則是失之毫厘謬以千里，以此說明中國(guó)一貫不能平等對(duì)待他國(guó)，從而希望：“北京很快會(huì)以行動(dòng)而不是言詞作為回應(yīng)，重新尊重美國(guó)?！憋@得前言不搭后語，是典型的誤讀。這也說明他對(duì)魯迅是缺乏了解的。在中國(guó)，魯迅可不簡(jiǎn)單是副總統(tǒng)先生口中的說書人（storyteller），而是一位享有“民族魂”稱譽(yù)的偉大愛國(guó)者和思想家。先生對(duì)中國(guó)民族性的深刻批判是建立在其“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的深沉愛國(guó)情感之上的，歪曲利用魯迅先生的言論來打擊當(dāng)代中國(guó)，彭斯未免不智；對(duì)魯迅來說，也不免悲哀。因?yàn)樗谏熬驮逍训刂赋觯骸拔娜说脑庋?，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自衒，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的?！保ā遏斞溉返诹?，第70頁）