迎接鎮(zhèn)余家寺社區(qū)黨支部書(shū)記黃李有著豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)，如今他還是“家風(fēng)家訓(xùn)堂”的一名“堂官”。據(jù)他介紹，經(jīng)過(guò)“家風(fēng)家訓(xùn)堂”的初次調(diào)解，大部分矛盾糾紛都能解決。

針對(duì)調(diào)解不成功的矛盾糾紛，則在“辯理明理堂”擺證據(jù)、講道理。同時(shí)，鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門(mén)定期在“約談約訪(fǎng)堂”與有怨氣的群眾溝通交流，疏導(dǎo)化解怨氣。對(duì)經(jīng)過(guò)前三個(gè)環(huán)節(jié)仍無(wú)法調(diào)解的矛盾糾紛，則對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行法律條文宣講，引導(dǎo)其在法律框架下依法表達(dá)訴求。

2019年，雁江區(qū)農(nóng)村糾紛類(lèi)警情下降12.3%，刑事案件立案數(shù)下降37.65%。如今，“四堂四化”模式已在資陽(yáng)全面推行，并在四川省法學(xué)會(huì)系統(tǒng)培訓(xùn)會(huì)上推廣。資陽(yáng)市副市長(zhǎng)、市公安局局長(zhǎng)吳宗權(quán)認(rèn)為，與傳統(tǒng)化解方式比起來(lái)，“四堂四化”首先聚集了社會(huì)多方力量，其次調(diào)解人與被調(diào)解人平等對(duì)話(huà)，從源頭上解決問(wèn)題?！耙院?，我們還會(huì)根據(jù)群眾需求，探索流動(dòng)性與固定性相結(jié)合的坐堂方式。”他說(shuō)。