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給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何？(2)

2023-06-19 16:21:16 來(lái)源：新華網(wǎng) A+A-

表達(dá)的沖動(dòng)，是美景對(duì)旅游者內(nèi)心美的喚醒和招手；釋放并完成表達(dá)的沖動(dòng)，則是旅游者與美交流互動(dòng)的心路歷程，盡管現(xiàn)在這種行為是不被允許的，是違法的。

縱觀歷史，旅游從來(lái)都是有錢(qián)和有閑的文人士大夫的專利，和缺衣少食的普通老百姓基本上沒(méi)有交集。在我國(guó)從溫飽進(jìn)入小康之后，旅游，這種更奢侈一點(diǎn)、更高級(jí)一點(diǎn)的消費(fèi)產(chǎn)品，就這樣闖進(jìn)了普通人的生活。

顯然，和快速豐富的物質(zhì)相比，旅游消費(fèi)需要的文明素養(yǎng)，我們還沒(méi)有完全準(zhǔn)備好。我們的行為和心理，還習(xí)慣于短缺時(shí)代的爭(zhēng)搶和炫耀，而少了一些今天應(yīng)有的從容和淡定。

那些在景區(qū)旁若無(wú)人的高聲喧嘩者，那些“開(kāi)滿”在櫻花樹(shù)上的游人們，那些無(wú)視提醒頻頻閃光的拍攝迷和迷戀于“到此一游”的刻劃者，像不像短缺時(shí)代，飽餐一頓后的刻意刷存在感？

給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何？

2007年11月4日，不少游客來(lái)到北京香山觀賞紅葉，一名游客爬上樹(shù)與紅葉合影。新華社記者孫洪磊攝

當(dāng)旅游成為一種產(chǎn)業(yè)，名山大川、文物典籍就有了產(chǎn)權(quán)的歸屬。古人的“摩崖石刻”，是一種浪漫和風(fēng)雅，我們的刻劃，則是破壞公物，就可能觸犯法律，即使我們同樣文采斐然。

因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)品的屬性，在景區(qū)內(nèi)的任何行為，就不再是單純的個(gè)人行為，而是必須受到法律的規(guī)范。如果游客都興之所至，信筆“涂鴉”，以今天的客流量，任何一處名勝古跡，都會(huì)在短時(shí)間內(nèi)被破壞殆盡。

這就是為什么李白的題詩(shī)傳為美談，而種某強(qiáng)把自己的名字刻到長(zhǎng)城上，卻要被行政拘留+罰款+聯(lián)合懲戒。

表達(dá)是人類的本能。恰當(dāng)表達(dá)，則是文明社會(huì)的標(biāo)配。

種某強(qiáng)行拘事件，有兩個(gè)細(xì)節(jié)：一個(gè)是他是用隨身攜帶的鑰匙在長(zhǎng)城上刻劃了自己的名字；另一個(gè)是他被網(wǎng)友拍下視頻公開(kāi)舉報(bào)。

這就是說(shuō)，種某強(qiáng)的行為，一是屬于臨時(shí)起意，隨手刻劃；二是屬于被人舉報(bào)，隨機(jī)性強(qiáng)。假如，沒(méi)有了網(wǎng)友的舉報(bào)，“到此一游”者我們還能罰得過(guò)來(lái)嗎？這個(gè)時(shí)候，是不是“疏”一下，效果會(huì)更好呢？

給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何？

2023年1月1日，人們登北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城。新華社記者鞠煥宗攝

比如，網(wǎng)友“射手座宅喵”就說(shuō)：“長(zhǎng)城景區(qū)能否建一塊墻，讓游客可以在上面表達(dá)心情？我們有外國(guó)同事過(guò)來(lái)，登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城后也很激動(dòng)。”網(wǎng)友“鴻飛云下”也說(shuō)：“既然民眾有這方面的需求，何不設(shè)置一個(gè)可以掛鎖掛牌的區(qū)域。”

還有網(wǎng)友建議，要為游客“留念”的需求找到釋放的空間，比如，可以制作特色名片，讓游客把此刻此情此景記下來(lái)；還可以在觀景臺(tái)設(shè)置“網(wǎng)紅”打卡點(diǎn)等等，“為游客多想一點(diǎn)，管理的問(wèn)題就會(huì)少一點(diǎn)?！?/p>

旅游業(yè)的快速發(fā)展，要求景點(diǎn)文物的保護(hù)刻不容緩。一方面要加大打擊力度，讓那些破壞景區(qū)文物者得到應(yīng)有的懲罰。另一方面，還要給廣大游客建立表達(dá)情感、抒發(fā)情懷的通道和載體，滿足游客和風(fēng)景交流對(duì)話的釋放需求。

這樣的互動(dòng)，才是旅游的完整內(nèi)涵。

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