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哦，鄉(xiāng)愁！——諸葛村傳奇(3)

2023-08-29 16:22:54 來源：新華社 A+A-

如果說按照九宮八卦形制布局的村莊構(gòu)成了“肌體”，那么禮儀風(fēng)俗、家風(fēng)祖訓(xùn)、非遺技藝保留的則是諸葛村傳統(tǒng)文化的“魂”。

哦，鄉(xiāng)愁！——諸葛村傳奇

一名木工在諸葛村清理作品（2023年8月1日攝）。新華社記者翁忻旸攝

諸葛議是諸葛亮第五十代孫，也是諸葛后裔祭祖國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。根據(jù)宗族規(guī)定，每年春、秋，諸葛村有兩次祭祀：全體村民集會(huì)參加，18道儀式程序祭拜祖先后，400多人的祭祖迎會(huì)隊(duì)伍分為9支分隊(duì)迎會(huì)游街，圍觀游客數(shù)以萬計(jì)。

2014年11月，祭祖習(xí)俗（諸葛后裔祭祖）經(jīng)批準(zhǔn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

“祭祀是一項(xiàng)綜合儀式，包含人倫禮儀、傳統(tǒng)文化、音樂舞蹈、場(chǎng)景布置等等，對(duì)本族人而言是一種內(nèi)在的向心力，對(duì)游人是一種外在的吸引力?！敝T葛議說。

清華大學(xué)建筑學(xué)院高級(jí)工程師李秋香長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)，也是諸葛村整村保護(hù)的規(guī)劃者和推動(dòng)者之一。她說，傳統(tǒng)村落作為重要的文化遺產(chǎn)，既要保護(hù)其鄉(xiāng)土建筑實(shí)體，也要保護(hù)與建筑融為一體的文化特質(zhì)，二者不可分離，否則建筑遺產(chǎn)的保護(hù)將是空殼，缺少靈魂和生命。

除了諸葛后裔祭祖和婺州傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目外，諸葛村還保留了孔明鎖制作技藝、諸葛中醫(yī)藥文化等10多項(xiàng)已列入省市級(jí)非遺的傳統(tǒng)工藝。

哦，鄉(xiāng)愁！——諸葛村傳奇

非遺傳承人在諸葛村制作孔明鎖（2023年8月1日攝）。新華社記者翁忻旸攝

諸葛坤亨說，傳統(tǒng)村落的吸引力不僅在于自然風(fēng)光、歷史建筑，更在于蘊(yùn)含的豐富厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是村莊發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和外向引力?！爸T葛古村還有不少村民居住生活，他們都是傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)者、見證者和傳播者，讓我們的古村落得以真正活態(tài)傳承。”

鄉(xiāng)愁延續(xù)：植根“鄉(xiāng)土中國(guó)”開出“時(shí)代之花”

透視如今諸葛村的鄉(xiāng)村規(guī)訓(xùn)、鄉(xiāng)村治理、價(jià)值規(guī)范，折射出中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合。

——傳統(tǒng)文化中的濟(jì)世思想不斷賡續(xù)。諸葛村的村集體收入大多用在哪些方面？諸葛坤亨說：“一是文物保護(hù)，二是百姓福利?！?/p>

為村里60歲以上老年人發(fā)放生活補(bǔ)貼，為符合條件的學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金，為村民們辦理醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)；發(fā)動(dòng)黨員開展大調(diào)研，廣泛收集群眾意見，了解群眾訴求，處理消防通道、電線老化等民生事項(xiàng)。

諸葛村還組建黨員“代跑員”隊(duì)伍、設(shè)立黨員“代跑”平臺(tái)、搭建黨員“代跑”網(wǎng)絡(luò)體系，形成“黨員多跑腿、群眾少煩惱”的黨員志愿服務(wù)格局，群眾不出村就能辦成事。

哦，鄉(xiāng)愁！——諸葛村傳奇