三、團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)始終是新疆地區(qū)民族關(guān)系的主流

新疆地區(qū)民族關(guān)系的演變，始終和中華各民族關(guān)系演變相聯(lián)系。從歷史上看，新疆民族關(guān)系盡管有隔閡沖突，更有良性互補(bǔ)的交流融合。早在商代，中原地區(qū)就同新疆地區(qū)存在著玉石貿(mào)易。在商王武丁之妻婦好墓中，陪葬了大量用新疆和田玉制成的器物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)大量絲綢途經(jīng)新疆地區(qū)運(yùn)輸?shù)轿鞣?。漢代張騫“鑿空西域”暢通絲綢之路以后，新疆地區(qū)與內(nèi)地之間使者相望于道，商旅不絕于途，盛況一時(shí)空前。唐代“參天可汗大道”直通內(nèi)地，沿途驛站星羅棋布，成為維吾爾族先民與內(nèi)地密切聯(lián)系的紐帶；很多入居內(nèi)地的新疆地區(qū)各族人民，也與漢人通婚，學(xué)習(xí)漢族生產(chǎn)生活方式，這些都構(gòu)成了各民族交往交流交融的生動(dòng)景象。近代以來，在中華各民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭，新疆地區(qū)的維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜等各族人民，同全國(guó)各族人民一道奮起反抗、共赴國(guó)難，共同譜寫了可歌可泣的愛國(guó)主義篇章。新中國(guó)成立以后，新疆各族群眾不分你我、親如兄弟，庫(kù)爾班大叔上北京見毛主席，傳為佳話。更有十萬大軍進(jìn)新疆，八千湘女上天山，內(nèi)地青年入邊疆，援疆干部人才壓茬接力，內(nèi)地與新疆結(jié)親結(jié)對(duì)親如一家；成千上萬新疆各族群眾到內(nèi)地務(wù)工經(jīng)商、上學(xué)就業(yè)，融入大江南北，與內(nèi)地各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，共建共享美好生活。

黨的十九大報(bào)告指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。必須珍惜和弘揚(yáng)中華民族在長(zhǎng)期共同奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個(gè)離不開”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，牢記團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北，這是要始終牢記的治疆興疆大計(jì)。

新疆民族史研究闡釋工作歷來是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要陣地，不僅事關(guān)正確認(rèn)識(shí)新疆民族歷史問題，還關(guān)系到運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝各族干部群眾頭腦、增強(qiáng)中華民族的凝聚力向心力等重大現(xiàn)實(shí)問題。我們要牢牢堅(jiān)持以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)，高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，在各民族中牢固樹立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，最大限度團(tuán)結(jié)依靠各族群眾，使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量，共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。

《光明日?qǐng)?bào)》（2018年11月05日03版）