原標題：無法抵抗，日本舉國陷入“新型毒品”　　

近年來，日本興起一股“貓熱潮”，養(yǎng)貓人口大量增加，“喵星人”即將取代“汪星人”成為日本人頭號愛寵。各種貓咖啡館、貓書店、貓畫展，乃至“貓車站”“貓島”等層出不窮。有日本學(xué)者甚至提出“貓咪經(jīng)濟學(xué)”的概念。日本人自古對貓有特殊情結(jié)，關(guān)于日本人現(xiàn)在之所以再次掀起愛貓熱潮，一種說法是日本舉國從心態(tài)上已經(jīng)進入“貓型社會”，日本社會學(xué)者認為，這和日本社會老齡化、家庭結(jié)構(gòu)、社會風氣的變化有直接關(guān)系。

　　“貓熱潮”文化

近年來，日本的養(yǎng)貓人口不斷增加。根據(jù)日本寵物食品協(xié)會的數(shù)據(jù)，2012年日本寵物犬數(shù)量為1153萬只，2016年已減少至987萬只，而同一時期，寵物貓數(shù)量則從953萬只增加到984萬只，預(yù)計2017年日本寵物貓的數(shù)量將超過寵物犬數(shù)量。

根據(jù)日本寵物機構(gòu)調(diào)查，日本人最喜歡的貓是蘇格蘭折耳貓，另外美國短毛貓、混血波斯貓、短腿貓以及俄羅斯藍貓也很受歡迎。由于養(yǎng)貓需求增加，幼貓的市場批發(fā)價已經(jīng)從2013年的平均12.4萬日元上漲到目前的約21萬日元，珍稀和人氣品種貓的價格更是“突破天際”。比如拿破侖短腿貓的幼貓價格，已經(jīng)從三四年前的25萬—75萬日元左右上漲到120萬—300萬日元左右。日本人稱這一現(xiàn)象為“貓熱潮”，“全民愛貓”似乎已經(jīng)成為日本一大社會趨勢。

近年來與貓有關(guān)的文化現(xiàn)象層出不窮，也進一步推升了“貓熱潮”。日本的“貓叔”“貓站長”“貓島”等在海外都非常有名，使得日本甚至成為全世界“貓奴”前往“參拜”的地方。比如在2006年后因主人博客而走紅的“貓叔”（又稱“籃子貓”）后來成為全球明星。日本和歌山縣電鐵的貓站長“小玉”為當?shù)匚顺^200萬游客，使得瀕臨廢棄的鐵路和車站“起死回生”。“小玉”死后，車站不僅立刻選出了“小玉二代”，還在車站月臺上專門設(shè)置神社，為“小玉”豎起銅像。

日本沿海一些島嶼人煙稀少，貓兒大量繁衍，成為“貓的天堂”，吸引了眾多愛貓族。因此有了以宮城縣田代島為代表的“六大貓島”。

貓的文化形象方面，動漫背景的貓女郎、哆啦A夢、Hello Kitty的流行自不用說，具有日本傳統(tǒng)特色的招財貓也隨之走紅，東京世田谷的豪德寺因為被認為是招財貓的起源地，也成為游客和愛貓人士的訪問目的地。

　　貓咪經(jīng)濟學(xué)

關(guān)于“貓熱潮”的經(jīng)濟效果，關(guān)西大學(xué)名譽教授宮本勝浩2015年仿造“安倍經(jīng)濟學(xué)”一詞，提出“貓咪經(jīng)濟學(xué)”的概念，目前日本寵物貓市場規(guī)模已經(jīng)超過1.5萬億日元，而周邊相關(guān)商業(yè)的巨大規(guī)模則一時難以估算。在民間動物團體推動下，從1987年起每年的2月22日成為日本的“貓之日”，這一天會有各類以貓為主題的攝影展、畫展等文化活動，商家也會在這一天集中推銷各種與貓有關(guān)的主題產(chǎn)品。

在影視界，關(guān)于貓的日本電視劇、電影不斷推出，不少因別出心裁而受到好評，比如北村一輝主演的電影《貓侍》系列，以及該團隊后續(xù)拍攝的《貓忍》等。關(guān)于貓的小說和漫畫更是難以計數(shù)，甚至夏目漱石的《我是貓》再版也會掀起熱潮。2012年，記錄日本攝影師巖合光昭在全世界拍攝貓的紀錄片《貓步走世界》在NHK電視臺首播，受到日本觀眾好評。

在“貓咪經(jīng)濟學(xué)”的驅(qū)動下，開一家“貓書店”或“貓咖啡館”成為不少日本人的創(chuàng)業(yè)選擇。比如在宇都宮市就有一家“貓書店”，店長從7年前開始讓自己家8歲的母貓“小花”當?shù)觊L，并在書店里專門設(shè)置“貓書區(qū)”，陳列各種關(guān)于貓的書、畫本、寫真集等，超過500本，據(jù)說如今日本全國這樣的“貓書店”有十多家，而且還在繼續(xù)增加。

咖啡店主們則紛紛在店內(nèi)養(yǎng)貓，以吸引顧客，出現(xiàn)了專門的“貓咖啡館”。東京的MOCHA、“貓之森林”等“貓咖啡館”一般養(yǎng)有幾十只貓，店內(nèi)不僅提供咖啡軟飲，還允許顧客在支付一定費用的情況下，給店里的貓喂食，與它們玩耍，在貓咪的陪伴下消磨時光。

本是“舶來品”

據(jù)記載，貓在公元6世紀左右由日本遣唐使從中國帶回，最早被僧侶們用來捕鼠、看護經(jīng)卷。在奈良、平安時代（公元8世紀到12世紀），貓被日本貴族階層作為珍稀寵物飼養(yǎng)，備受愛護。據(jù)說，一條天皇還曾為自己的愛貓舉行生日宴會。

從江戶時代（公元17世紀到19世紀中葉）開始，官家允許百姓大量養(yǎng)貓捕鼠，愛貓的風俗擴大到民間，到了近代，則進一步盛行。在日本民間傳說中，貓經(jīng)常以神秘鬼魅的妖怪形象出現(xiàn)，到了近代則逐漸成為幸運和財富的象征。

今年夏天，京都文化博物館專門舉辦了一場“江戶貓”畫展，展出了江戶時代浮世繪大師歌川廣重、歌川國芳等人關(guān)于貓的畫作。歌川國芳尤其愛貓成癡，不僅在畫室里到處養(yǎng)貓，而且經(jīng)常將對人的觀察“擬貓化”，通過貓的形象表現(xiàn)出來。這也反映出日本人逐漸將貓作為“生活伴侶”的心態(tài)。

關(guān)于日本現(xiàn)在的“貓熱潮”，有日本人認為，這是因為日本已經(jīng)從戰(zhàn)后崇尚集體主義、服從精神的“犬型社會”，進入到現(xiàn)在追求自由放縱、個性主張的“貓型社會”。

冷戰(zhàn)結(jié)束后經(jīng)濟衰退、國民生活和精神壓力增大，讓日本人更加關(guān)注自己的生活和切身利益，并且希望自己的內(nèi)心獲得安撫和平靜。因此比起過去愛養(yǎng)狗，現(xiàn)在日本人更加傾向于和貓一起生活。

根據(jù)日本社會學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家的分析，除了社會心態(tài)的保守化外，日益發(fā)展的老齡化、獨居化背景下，越來越多的日本人“無力遛狗”，由于經(jīng)濟原因，人們更多選擇住在公寓，受到空間和噪音限制也無法再養(yǎng)大型犬，加上養(yǎng)貓的成本低于養(yǎng)狗，這也成為日本人更愛“喵星人”的理由。