《摔跤吧！爸爸》劇照

對(duì)我國(guó)廣大人民來說，鄰國(guó)印度可謂是“最熟悉的陌生人”。一提到印度，人們最先想到的就是“開掛的民族”。在我國(guó)各大社交網(wǎng)絡(luò)上，有關(guān)印度人民“開掛”的各種圖片屢見不鮮，并被網(wǎng)民們津津樂道。這些反映了國(guó)人對(duì)于印度已形成的保守落后的刻板印象。國(guó)人在驚嘆印度人民“開掛”神技超群之余，或是報(bào)著獵奇的心態(tài)對(duì)其一笑了之，或是煞有介事地剖析其背后凸顯出的所謂印度落后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這些現(xiàn)象造成了多數(shù)國(guó)人對(duì)印度所持的輕視態(tài)度。

近日印度電影《摔跤吧！爸爸》在中國(guó)熱映大獲好評(píng)，這部電影是根據(jù)印度哈里亞納邦巴拉里村的著名摔跤手馬哈維亞·辛格·珀尕及他的世界冠軍女兒吉塔·珀尕和巴比塔·珀尕的真實(shí)故事改編，電影真實(shí)還原了馬哈維亞與女兒之間經(jīng)歷的一系列重要事件。《摔跤吧！爸爸》這部電影與國(guó)人此前對(duì)于印度社會(huì)的印象及預(yù)判存在著巨大反差。長(zhǎng)期以來，國(guó)人對(duì)印度社會(huì)的保守落后和印度女性地位的低下卑微是耳熟能詳?shù)模瑢?duì)印度人的懶散怠惰、安于現(xiàn)狀和固步自封更是議論紛紛，認(rèn)為這頭緩行的大象要想追趕上騰飛的中國(guó)巨龍，近乎癡心妄想。

在印度，真實(shí)的社會(huì)生活并非如《摩奴法論》等印度傳統(tǒng)經(jīng)典所規(guī)定的那樣嚴(yán)苛和不近人情。隨著現(xiàn)代化文明的沖擊，印度舊有的社會(huì)體制早已搖搖欲墜，印度憲法中更是將印度定義為“一個(gè)主權(quán)的、社會(huì)主義的、世俗的民主共和國(guó)”。印度，作為傳統(tǒng)意義上的宗教社會(huì)，在不斷的社會(huì)變遷中越來越世俗化，方便快捷的現(xiàn)代化生活使得原本嚴(yán)苛的宗教禁忌被打破，各種姓和各宗教階層之間的通婚時(shí)有發(fā)生，原本宗教意義上的“潔凈觀”也被不斷挑戰(zhàn)。例如在電影中，為了補(bǔ)充體能，馬哈維亞打破了一家不食肉的禁忌，照著菜譜自學(xué)自制，動(dòng)手給原本只食素的女兒做雞肉吃，他的妻子也勉為其難地幫他做了烹調(diào)雞肉的洋蔥湯汁。事實(shí)上，當(dāng)下印度有很多開明的高級(jí)婆羅門種姓父母，他們并不強(qiáng)制自己的孩子吃素，也不排斥孩子婚娶本種姓之外的人，甚至是外國(guó)人。