北京行政學(xué)院政治學(xué)教研部袁達(dá)毅教授認(rèn)為，黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央十分重視黨內(nèi)政治生活在黨的建設(shè)中的作用，不但身體力行，率先垂范，深入實(shí)際，加強(qiáng)指導(dǎo)，而且提出和實(shí)施了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的一系列新思想和新舉措，要求全黨增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，取得了明顯的效果。六中全會(huì)提出嚴(yán)肅和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，是新形勢(shì)下對(duì)馬克思主義黨的建設(shè)理論的新發(fā)展。它對(duì)于新形勢(shì)下加強(qiáng)和改善黨內(nèi)政治生活，準(zhǔn)確把握黨內(nèi)政治生活的內(nèi)容，創(chuàng)新黨內(nèi)政治生活形式，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，將會(huì)產(chǎn)生重要的影響。

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院副院長(zhǎng)楊光斌教授認(rèn)為，要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話精神，加快構(gòu)建具有中國(guó)特色的政治學(xué)理論。中國(guó)政治學(xué)的尷尬地位首先是因?yàn)闆]有完全解決其“身份”問題。民國(guó)時(shí)期的政治學(xué)主要是介紹歐洲的，新中國(guó)頭30年主要是蘇聯(lián)的，而改革開放之后恢復(fù)的政治學(xué)則更多汲取了美國(guó)政治學(xué)體系?，F(xiàn)在，黨中央提出“國(guó)家治理現(xiàn)代化”命題，這是發(fā)展“中國(guó)政治學(xué)”的好時(shí)機(jī)。

國(guó)家行政學(xué)院公共管理教研部劉熙瑞教授認(rèn)為，要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要注意借鑒人類文化的一切優(yōu)秀成果，并給以創(chuàng)造性的融合。當(dāng)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)治理、生態(tài)文明方面正確實(shí)行“融合主義”，社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果：各方面的積極性得到全面調(diào)動(dòng)，“一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)”，“一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流”，而發(fā)展成果又更多更公平地惠及全體人民，公平正義原則得以在整個(gè)社會(huì)落實(shí)。中國(guó)改革開放以來最大的創(chuàng)新是兩方面：第一，在經(jīng)濟(jì)上，把政府宏觀調(diào)控和市場(chǎng)發(fā)揮不可替代的作用結(jié)合了起來；第二，在政治上，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主結(jié)合了起來。這兩種結(jié)合在人類思想發(fā)展史上是非常了不起的，因?yàn)槲鞣街髁骼碚撜J(rèn)為，這是根本不可能的。但中國(guó)在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，而且還取得了好的成果。從這個(gè)意義上說，這些創(chuàng)造既是馬克思主義傳統(tǒng)理論的重大發(fā)展，從實(shí)踐上它還將會(huì)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。