伊賀市宣傳忍者文化的海報(bào)

國(guó)際在線報(bào)道（中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)記者 朱曼君）：忍者作為日本文化標(biāo)志性的符號(hào)之一，在全球范圍內(nèi)廣為人知。然而，歷史上的忍者到底是什么樣子？他們果真永遠(yuǎn)一身黑衣，可以分身可以隱身，暗器百發(fā)百中，來(lái)去全無(wú)影蹤嗎？近日，日本三重大學(xué)人文學(xué)部副教授吉丸雄哉舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的公開(kāi)講座，力求從學(xué)術(shù)的角度還原歷史上忍者的真相。

近年來(lái)，由于忍者主題的動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)和游戲在全球范圍內(nèi)走紅，全世界范圍內(nèi)都出現(xiàn)了不同程度的“忍者熱”，人們逐漸形成了對(duì)于忍者比較固定的認(rèn)識(shí)：他們從小接受特殊訓(xùn)練，和中國(guó)武俠小說(shuō)中的武林高手相似，可以飛檐走壁，殺人于無(wú)形。但是和中國(guó)武俠不同，忍者并不總是正面的形象，他們受雇于不同的主顧，既可以是頂級(jí)的密探，也可以是一流的殺手，而且一般忍者總是成群行動(dòng)。由于雇主不同，忍者亦正亦邪，但他們總是忠于工作，為了完成使命，不惜犧牲生命。他們的慣常打扮是一身黑衣，黑紗蒙面。忍者可以熟練地使用飛廉、手里劍等多種武器，他們會(huì)常人所不能的忍術(shù)，關(guān)鍵時(shí)刻可以釋放煙幕轉(zhuǎn)瞬消失，或者用樹(shù)葉變化出分身，迷惑敵人。此外，忍者身上往往還帶有兵糧丸、饑渴丸、水渴丸等神奇藥丸，關(guān)鍵時(shí)刻，只要小小一顆，就能解決人類的各種生理需求……

伊賀市宣傳忍者文化的海報(bào)

不過(guò)，根據(jù)吉丸教授的研究，歷史中真實(shí)的忍者可能遠(yuǎn)沒(méi)有這么神奇，甚至連“忍者”這個(gè)名字都可能并不確切。

目前可以找到關(guān)于忍者的最早的文字記述是日本古典文學(xué)作品《太平記》，里面記述了1338年京都神殿的一場(chǎng)火災(zāi)，放火的人被稱為“忍”，念作“shinobi”。日本歷史上，關(guān)于忍者的記述乏善可陳，歷史學(xué)家為了避免歧義，強(qiáng)調(diào)“忍”是從事某一特定職業(yè)的人，而在史書(shū)中，將“忍”寫(xiě)成“忍之者”，念作“shinobi no mono”。至于我們現(xiàn)在所說(shuō)的忍者（念作“ninja”），其實(shí)，最早只能追溯到上世紀(jì)，而直到1950年代才通過(guò)多部小說(shuō)，逐漸作為一個(gè)固有名詞在日本被普遍接受。至于在影視作品中經(jīng)常出現(xiàn)的女忍者，根據(jù)吉丸教授的研究，可能根本不存在。而男忍者們，也遠(yuǎn)沒(méi)有傳說(shuō)中那么神武，他們主要的任務(wù)是平時(shí)收集情報(bào)，戰(zhàn)時(shí)作為己方的內(nèi)應(yīng)，燒毀敵人的據(jù)點(diǎn)或者協(xié)助殺敵。

吉丸雄哉教授身穿忍者服飾講解忍者文化

伊賀市長(zhǎng)岡本榮親自示范忍者服裝的穿著

成書(shū)于1618年的日本古書(shū)《軍法侍用集》中，對(duì)于選用“忍”提出了三個(gè)要求：首先要聰明，其次要記性好，第三要口才好。吉丸教授分析認(rèn)為，這三個(gè)選用標(biāo)準(zhǔn)表明，忍者的工作更接近于今天的間諜。主要任務(wù)是通過(guò)各種手段套取對(duì)方的情報(bào)。因此，在工作時(shí)，忍者穿著一身黑衣并且蒙面的可能性極低，他們應(yīng)該穿著和普通人一樣的衣服，以求混入人群不被發(fā)現(xiàn)。此外，研究還表明，忍者直接參與戰(zhàn)斗的情況極少發(fā)生，因此所謂“忍術(shù)”，可能全部是后世小說(shuō)家想象中的產(chǎn)物。

盡管這樣的研究成果可能讓忍者迷們感覺(jué)有些泄氣，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，他們還是有機(jī)會(huì)體會(huì)一把傳說(shuō)中的忍者生活。今年4月，位于三重縣的伊賀市和位于滋賀縣的甲賀市提出的共同申請(qǐng)得到了日本文化科學(xué)省的認(rèn)可，兩座城市一同被作為“忍之里”登錄成為日本遺產(chǎn)。目前，伊賀市正攜手三重大學(xué)，開(kāi)發(fā)一系列切合忍者主題的旅游產(chǎn)品和文化產(chǎn)品。比如，現(xiàn)在在伊賀市，有商店專門(mén)依據(jù)文學(xué)作品和動(dòng)漫作品原型，創(chuàng)作出一系列忍者服飾，并租給愛(ài)好者，忍者迷們可以打扮成想象中忍者的模樣，在伊賀市尋訪傳說(shuō)中忍者的足跡。

伊賀市將于2018年3月舉行手里劍國(guó)際大賽

在伊賀市，很多忍者迷力爭(zhēng)把忍者的服飾穿進(jìn)生活中

7月1日，伊賀市還將宣布成立國(guó)際忍者研究中心，屆時(shí)，以三重大學(xué)為中心的各國(guó)研究機(jī)構(gòu)將一同研究忍者文化的變遷，并將從當(dāng)代科學(xué)的角度，考察忍術(shù)和傳說(shuō)中兵糧丸存在的可能性。

之所以要對(duì)歷史上可能并不真實(shí)存在的忍者文化下這么大的功夫，其實(shí)是三重大學(xué)和伊賀市的良苦用心。三重是日本一個(gè)不大的小縣，縣內(nèi)既無(wú)新干線也沒(méi)有機(jī)場(chǎng)，應(yīng)該說(shuō)，除了赫赫有名的伊勢(shì)神宮，當(dāng)?shù)芈糜钨Y源并不豐富。然而隨著《伊賀忍法貼》《甲賀忍法貼》等小說(shuō)、動(dòng)漫的走紅，伊賀市卻成為了國(guó)際知名的忍者之鄉(xiāng)。眼下，伊賀市正希望利用忍者文化的走紅，將整座城市打造成為日本一座新的文化主題旅游名城。