“杭州保姆縱火案”的輿情持續(xù)發(fā)酵,再次將保姆這個(gè)行業(yè)推向了風(fēng)口浪尖。而當(dāng)提起保姆這個(gè)群體,很多人恐怕會(huì)跟我一樣,首先想到的就是集專業(yè)與口碑于一身的“菲傭”了。
提起菲律賓,人們最耳熟能詳?shù)哪^(guò)于“菲傭”。“菲傭”名氣之大,甚至讓人覺(jué)得家庭幫傭這一職業(yè)的所有從業(yè)者都來(lái)自于菲律賓。從馬克思主義的角度來(lái)講,家庭幫傭這一職業(yè)必然是伴隨著階級(jí)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。然而,在當(dāng)今全球勞務(wù)輸出市場(chǎng)中,為何只有“菲傭”在世界范圍內(nèi)名聲鵲起?其背后既有特定歷史因素的作用,也有菲律賓國(guó)家與社會(huì)的支持,同時(shí)更取決于菲律賓人的民族特性。
“菲傭”真正走向世界,始于上世紀(jì)70年代。20世紀(jì)70年代的菲律賓面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,主要表現(xiàn)為國(guó)民收入水平不斷下降,失業(yè)率激增,貧困人口增多。1974年,時(shí)任總統(tǒng)馬科斯頒布《勞工法典》,試圖通過(guò)輸出勞動(dòng)力來(lái)緩解菲律賓的經(jīng)濟(jì)困境。
早期菲律賓的海外務(wù)工人員主要在發(fā)達(dá)國(guó)家從事基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),70年代末80年代初,越來(lái)越多的海外務(wù)工人員開(kāi)始從事生產(chǎn)、服務(wù)、職業(yè)技術(shù)等不同類型的工作。到90年代初,以家庭幫傭?yàn)橹黧w的服務(wù)業(yè)約占菲律賓海外務(wù)工總數(shù)的25%,與生產(chǎn)業(yè)分庭抗禮,成為海外務(wù)工人員中的中間力。
70年代末到90年代菲律賓海外務(wù)工人員結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變順應(yīng)了發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)對(duì)于家庭幫傭需求的增長(zhǎng),但更重要的是得益于菲律賓國(guó)家的支持以及菲律賓人自身的一些特質(zhì)。
無(wú)論是否會(huì)成為一名家庭幫傭,家政都是菲律賓人的傍身之技。首先,菲律賓的普通家庭通常子女較多,當(dāng)父母忙于養(yǎng)家糊口時(shí),家中甚至尚未成年的子女已必須擔(dān)負(fù)家務(wù)勞動(dòng)與照顧兄弟姊妹的責(zé)任,這幾乎是每個(gè)普通菲律賓人日常經(jīng)驗(yàn)。
其次,菲律賓對(duì)于家政教育非常重視,家政是菲律賓中學(xué)的必修課程,大學(xué)中也開(kāi)設(shè)有家政課程。菲律賓的家政課程不僅僅教授基本的家務(wù)技能,同時(shí)還培養(yǎng)良好的表達(dá)與溝通能力,以及如何對(duì)他人表達(dá)尊重。從這個(gè)角度上來(lái)講,菲律賓的家政教育的普及不僅體現(xiàn)出國(guó)家和社會(huì)對(duì)于一個(gè)合格公民的具體要求,同時(shí)也反映了菲律賓人重視家庭的品質(zhì)。
然而,僅僅學(xué)會(huì)基本的家務(wù)技能并不能滿足出國(guó)務(wù)工的要求,在家庭生活電氣化、智能化的時(shí)代,需要進(jìn)一步掌握家庭中的現(xiàn)代科技。
在菲律賓的大街小巷里可以見(jiàn)到許多家政培訓(xùn)機(jī)構(gòu),為出國(guó)務(wù)工人員提供短期培訓(xùn)。此外,菲律賓勞工就業(yè)部以及菲律賓海外就業(yè)管理局也提供專門的培訓(xùn)。民間與官方家政培訓(xùn)的內(nèi)容既包括諸如清理、看護(hù)、烹飪等基本家務(wù)技能,同時(shí)也包括對(duì)現(xiàn)代化家用電器的使用等。在家務(wù)技能之外,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和就業(yè)部門還會(huì)針對(duì)務(wù)工人員所申請(qǐng)前往的國(guó)家進(jìn)行基本的語(yǔ)言培訓(xùn)。培訓(xùn)結(jié)束后,務(wù)工人員還必須通過(guò)勞工就業(yè)部的考核才能獲得出國(guó)就業(yè)的機(jī)會(huì)。嚴(yán)格的培訓(xùn)與考核制度,在建立起一套標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)流程的同時(shí)也保證了出國(guó)務(wù)工人員的質(zhì)量。
此外,菲律賓的家庭幫傭還具備一些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先,作為美國(guó)的前殖民地,獨(dú)立以后的菲律賓仍然實(shí)行雙語(yǔ)教育,因此菲律賓人具備一定的英語(yǔ)交流能力,這也是發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的雇主優(yōu)先選擇他們的重要原因之一。
其次,作為發(fā)展中國(guó)家的菲律賓,其收入水平與發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)仍然有一定的差距。特別是在大馬尼拉以外的地區(qū),如中小學(xué)教師、公司職員等工作的收入并不高。因此,一些有較高的教育背景的菲律賓人寧可選擇出國(guó)務(wù)工成為一名家庭幫傭。而之所以他們?cè)敢膺@樣做,是由于菲律賓人并不認(rèn)為從事服務(wù)業(yè)是低人一等的事情。在他們看來(lái),能為家庭提供經(jīng)濟(jì)支持是重視家庭的一種行為,具有更高道德價(jià)值。
1995年開(kāi)始,菲律賓政府加強(qiáng)了對(duì)海外務(wù)工人員的工作環(huán)境與人身安全的關(guān)注,管理、協(xié)調(diào)與保障機(jī)構(gòu)的形成,以及各類專項(xiàng)基金的設(shè)立使菲律賓的勞務(wù)輸出體系進(jìn)一步得到了完善。鑒于海外務(wù)工人員對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),菲律賓你社會(huì)上下一致稱海外務(wù)工人員為“國(guó)家英雄”,當(dāng)他們歸國(guó)時(shí)往往會(huì)受到與眾不同的接待。
作為世界上最專業(yè)的家庭幫傭,“菲傭”所獲得的成績(jī)并非一蹴而就。特定的歷史背景、鮮明的民族特性、政府的主動(dòng)支持以及社會(huì)各方面的肯定缺一不可。也正是這些因素,使家庭幫傭在從業(yè)過(guò)程中不僅充滿民族自豪感,也獲得了行業(yè)歸屬感。其個(gè)體價(jià)值既體現(xiàn)在國(guó)家與社會(huì)對(duì)他們的尊重上,也體現(xiàn)在他們對(duì)于國(guó)家與社會(huì)的貢獻(xiàn)上。(許瀚藝 北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院博士)